“臣,參見陛下……”
養(yǎng)心殿中,太極圣皇背身而立,國(guó)師卜漓(字玄機(jī))從身后躬身行禮,卻并未跪拜。
——大乾律法,三公之位,面見圣皇可免行跪拜之禮。
“玄機(jī)啊……你可還記得,當(dāng)年開國(guó)元年之卜?”
圣皇緩緩轉(zhuǎn)過身來,揮手屏退左右,卻是連貼身太監(jiān)都不留,全部驅(qū)趕而出,一時(shí)間偌大的養(yǎng)心殿中,僅剩下太極圣皇與國(guó)師卜漓這一對(duì)多年摯友而已。
卜漓聞言神色微動(dòng),卻是緩緩站直身軀,面露回憶之色。
“臣自幼隨師習(xí)得卜筮(shi)之術(shù),而今五十余載,經(jīng)手之卜數(shù)以千記,其余卜卦或可遺漏、漸忘,唯獨(dú)開國(guó)元年之卜,其形之詭、其卦之異、其預(yù)之驚,都乃平生聞所未聞之事!”
仿佛腦海中再次浮現(xiàn)出當(dāng)日卜筮之狀,卜漓不由呼吸加重,內(nèi)心激蕩,一時(shí)難以自持。
“試問如此之卜……臣又如何能夠忘卻呢?”
圣皇聞言長(zhǎng)嘆一聲,卻是緩緩踱步,向著卜漓漸漸走來。
“是啊……如此異象,寡人此生也是從未得見!從此之后,當(dāng)日之事便猶如蝕刻心間,永生無法磨滅……”
兩人越走越近,圣皇一邊感嘆,一邊卻是從袖中取出一塊背露龜裂的龜甲,緩緩放置于卜漓手中。
看著那塊記憶中的龜甲,卜漓霎時(shí)間瞳孔微縮,雙手輕顫,卻是忍不住便回憶起了當(dāng)日那驚世之卜
……
“報(bào)~~恭喜陛下!賀喜陛下!開國(guó)元年,喜得皇子!”
大乾神武元年,早已在養(yǎng)心殿中等候已久的太極圣皇聞之龍顏大悅,遂加封嵐貴人為嵐妃,以示恩寵。
隨即便急召國(guó)師卜漓入宮覲見,兩人獨(dú)自二人前往易元殿中行卜筮之術(shù),以測(cè)大乾之國(guó)運(yùn)走向。
而所謂卜筮之術(shù),乃‘龜為卜,策為筮’,也就是卜用龜甲,筮用蓍(shi)草,以此來利用一些無生命的自然物呈現(xiàn)出來的形狀來預(yù)卜吉兇。
其方法大概為灼龜觀兆、摓策定數(shù)等等。
其中灼龜觀兆是指先在龜板或獸骨上鉆刻,再用火灼,然后看裂紋來定兇吉,這種預(yù)示吉兇的裂紋,便稱之為‘兆’。
摓策定數(shù)則是執(zhí)持蓍草確定其數(shù)目以定吉兇,摓是指‘執(zhí)持’之意,策便是指占卜用的蓍草。
且卜筮之術(shù)有著自己的三條卜筮之法
一為先筮而后卜,因?yàn)槿f物先有象而后有數(shù),龜為象,筮為數(shù),卜筮時(shí)先以蓍草筮,如得吉數(shù)則不必再卜,如不吉,再卜其象。
二為卜筮不過三,有時(shí)并不是一卜就能夠得到吉兆的,一卜不吉可以再卜,三次卜筮仍不吉就不能再卜,就算第四次得到了吉兆也不會(huì)靈驗(yàn),因此民間才會(huì)流傳‘事(筮)不過三’。
三為卜筮不相襲,因?yàn)槭窍润叨蟛罚咧患梢栽俨罚分患瑓s不能再筮,卜為象,筮為數(shù),萬物先有象而后有數(shù),象數(shù)不能倒置。
作為師從注解《周易》,被尊稱為易大師的南宮釋的得意弟子,國(guó)師卜漓自然深得卜筮三法,先筮而后卜,開始用揲蓍布卦法擺列蓍草,以得吉數(shù)。
“玄機(jī),如何……可得吉數(shù)?”
圣皇側(cè)立一旁,不迭問道。
“這……”
卜漓眉頭緊皺,看著面前經(jīng)過三變之后的卦爻(yáo),不禁喃喃念道
“六五,黃裳,元吉……”
太極圣皇聞言不由一喜,但不知自己的解讀是否正確,連忙追問道。
“玄機(jī),此卦何意?”
卜漓登時(shí)放下手中蓍草,原地緩緩踱步而行,一手拂須,慎之又慎的揣摩卦意。
這也由不得他不慎重,畢竟開國(guó)元年誕下皇子,此乃天賜,誰(shuí)能保證沒有天佑大乾之意呢?
而這則卦爻六五,黃