“這變化，這個形態(tài)都已經(jīng)不能算是槍了吧，頂多是和槍一樣算在長兵器的范疇里。”墨林看著自己手上的三尖兩刃刀說道。

三尖兩刃刀，簡稱三尖刀，是中國神話人物二郎神所使兵器，刀柄高度到使用者胸口，刀部從胸口到頭頂，略高于頭頂。屬長兵器，也可稱二郎刀，把刀和叉結(jié)合在一起的兵器，此械的前端有三叉刀形，刀身兩面有刃，三叉刀可做鎖、鏟之用，構(gòu)成其訣竅獨特。

墨林看著這武器，臉上泛出了難以言說的笑容。三尖兩刃刀并不在傳統(tǒng)的十八般兵器之中，真正的華夏歷史上應(yīng)該沒有一個武將用過這種武器，但在很多的華夏、雜劇中經(jīng)常被搬出來作為一些人物的兵器，其中最出名的自然是二郎神楊戩，

而且各大作家似乎是達成了某種協(xié)議一般，無論是元雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》，還是《西游記》、《封神演義》這兩部明代，亦或是其他藝術(shù)形式，都公認(rèn)三尖兩刃刀是二郎神楊戩的武器，可以說靠著楊戩，三尖兩刃刀這個比較冷門的武器才會在華夏民眾中有如此高的知名度和人氣，墨林本人同樣也因此對這個武器有著不小的好感，

現(xiàn)在能親自用這種武器，按理說墨林應(yīng)該是很高興的，但是他前世稍微查了查還有什么人用過這種武器，然后就查到在《三國演義》里被趙云七進七出時一槍給挑了的紀(jì)靈和差不多也是被撐過幾下的晏明也用這武器，頓時這武器的逼格就在墨林心中有些莫名其妙地掉了下去。

三尖兩刃刀這種武器在主流文化更接近西方的斗羅大陸上是一種從未出現(xiàn)過的獨特兵器，當(dāng)修羅魔劍感到自己的形態(tài)變成這個樣子的時候，自然是震驚的很，他修羅魔劍存在了這么長時間，把自己的記憶都翻過來找一遍也沒找到和這種武器相似的種類。

修羅魔劍注意到了墨林有些微妙的表情，覺得墨林應(yīng)該對這種樣子的武器有所了解，便問道

“小林子，這種樣子的武器你見過嗎？”

墨林收起了自己難以言說的笑容，因為說自己不認(rèn)識修羅魔劍肯定不信，稍微想了想怎么向修羅魔劍說，然后回答道

“是的，這個樣子的武器我曾經(jīng)見過，算是我最喜歡、敬仰的一個神的武器吧！”

“最喜歡的神？”修羅魔劍還從來沒聽過有人會說自己喜歡一個神的，斗羅大陸大多數(shù)人談到神的時候都是會把自己的地位和姿態(tài)放得極低的。

“怎么對于用‘喜歡’來表達對神的情感很奇怪嗎？”墨林這句話簡直就是明知故問，算是刻意轉(zhuǎn)移修羅魔劍的注意力。

“如果是別的人這么說的話或許很奇怪，但是你的話，想想也就覺得挺合理的了，你本來就是老干些前無古人后難來者的事情，不過你說的這個神，我認(rèn)識嗎？”修羅魔劍并沒有輕易上了墨林的當(dāng)，目標(biāo)異常明確。

“這個神你當(dāng)然不認(rèn)識，畢竟你只是個神器而已，認(rèn)知有限，你只需要知道，那位神比你的第一任主人修羅神要強大就行了。”墨林說完話揮舞了一下非攻變成的三尖兩刃刀，僅僅是這簡單地、毫無章法地來了幾下子，就有虎虎生風(fēng)之感。

“比我的第一任主人都要強？那四個神王有一個是用這種武器的么？”四大神王毀滅、生命、邪惡與善良是修羅魔劍能想到的四位，因為他的第一任主人升上神界后應(yīng)該是實力超過很多一級神的，并且雖然修羅神把修羅魔劍留在了斗羅大陸，但是他也能接受到一定的神界的信息，知道修羅神現(xiàn)在似乎在當(dāng)執(zhí)法神，地位已經(jīng)幾乎快和四大神王持平了，所以，以修羅魔劍的眼界，除了四大神王，沒有其他神能強過修羅神。

墨林在說了最后一句話后就開始專心試驗三尖兩刃刀模式下非攻的威力，并沒有去管修羅魔劍在想些什么。可是在揮舞了幾下后，墨林就停下了自己這無用功的做法，

近戰(zhàn)兵器與遠程兵器不同