現(xiàn)，其意義就是在傳授華真行煉藥知識。但系統(tǒng)又不會代替華真行去尋找和煉制藥材，所有事情還都得華真行自己去做。

煉藥的基礎(chǔ)不一定是神識粹煉之法，這些工作或許可以用工業(yè)化方法取代，更重要的是物性分辨與靈效提煉。假如掌握了這兩項(xiàng)技術(shù)，那么就可以不局限于系統(tǒng)的提示了。

比如華真行在野外發(fā)現(xiàn)了這么一種葎草類植物，其花球物性很接近楊老頭不知從哪里弄來的冷藏啤酒花制品，他就想到了或可用來釀制啤酒。

雜貨鋪里有啤酒賣，都是從境外進(jìn)口的，聽裝的多瓶裝的少，之所以如此是因?yàn)檫\(yùn)輸成本。瓶裝要比聽裝要重得多，同樣的容量運(yùn)到非索港來也要貴得多。

啤酒的消費(fèi)量通常要比白酒大得多，尤其在非索港這種氣候炎熱的地方，等將來生活水平上去了，啤酒的需求量則會更大。

如果是異地生產(chǎn)，尤其是需要從海外進(jìn)口，那么它的運(yùn)輸成本將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生產(chǎn)成本，售價中幾乎大部分都是運(yùn)費(fèi)。

所以它是一種最適合本地化的產(chǎn)品，哪怕是海外大集團(tuán)投資，也要實(shí)現(xiàn)本地化生產(chǎn)才會有市場競爭能力，最常見的策略就是收購當(dāng)?shù)仄放啤?

而在非索港，眼下根本沒什么當(dāng)?shù)仄放疲蛷膩頉]有自產(chǎn)過啤酒。這種被華真行命名為葎酒草的植物，居然能成片生長在改造后北索河流域，且物性與啤酒花很接近。

至于它能不能取代啤酒花成為釀制啤酒的原料，又能否以當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的作物比如木薯來釀制啤酒，華真行也不敢肯定，這還需要研發(fā)部門去試制。

華真行只是采了一些樣本放在背包里，打算回頭找研發(fā)部門說一聲，看看能否立個項(xiàng)。

穿行如今水草豐茂的田莊和原野，華真行也遇到了不少人，其中很多都是歡想實(shí)業(yè)項(xiàng)目一部的員工，他們幾乎都認(rèn)識他，紛紛打招呼問好。

新聯(lián)盟的骨干成員絕大部分都來自于原先的草鞋幫，而大部分草鞋幫的幫眾都知道華真行。在他們看來，這個少年就是三位董事重點(diǎn)培養(yǎng)的繼承人啊。

風(fēng)自賓是怎么回事，大家并不清楚，哪里就冒出來這樣一位海外富豪？因此也催生了很多傳說。

比如三位老人家曾經(jīng)救過風(fēng)自賓的命，還給風(fēng)自賓了很多幫助，因此發(fā)跡后的風(fēng)自賓回到非索港建立了歡想實(shí)業(yè)，就是為了報答。這也不算是謠言，因?yàn)轱L(fēng)自賓上次來視察總部時，自己就發(fā)表了類似的言論。

華真行也遇到了不少當(dāng)?shù)厝耍械木褪强肆謪^(qū)的居民，還有的雖然不住在克林區(qū)，但接受了歡想實(shí)業(yè)的雇傭，跑到這里打理田地或采摘作物換取報酬。

他們中有很多人并不認(rèn)識華真行，見其他人很熱情地向這個孩子打招呼，便紛紛詢問同伴華真行的身份。有人則私下介紹，這少年是夏爾老大從小玩到大的好友，如今夏爾成了非索港最大的老大，華真行也成了千萬不能得罪的重要人物。

假如有海神族的人在這里，對小華可能又是另一種印象，那是新聯(lián)盟與歡想實(shí)業(yè)的幕后大佬，身懷神秘絕技，與他們的大祭司曼曼是親密伙伴，總之就是非常了得！

這里如今已沒有多少海神族人，他們要么回國際碼頭干活了，要么去建設(shè)項(xiàng)目二部負(fù)責(zé)的鹽場了。

國際碼頭前段時間遭遇的經(jīng)營危機(jī)最近有所好轉(zhuǎn)，主要原因就是因?yàn)樵?xiàng)目的復(fù)工，還有歡想實(shí)業(yè)不少工程的開展，大量建設(shè)物資都需要通過國際碼頭中轉(zhuǎn)。

海神族人不在這里，但這里還有很多東國援建工人，正抓緊在兩個雨季之間的小旱季修建橋梁。

東國來的援建工人們，見到華真行又是另一種熟悉而親切的感覺。這孩子從小在非索港長大，與領(lǐng)導(dǎo)老雷是忘年交，經(jīng)常來送東西串門，受到大家的歡迎和喜愛。

如今這孩子家的長輩發(fā)達(dá)了，成為了歡想實(shí)業(yè)的高層。就是小華