窺他，特意現場煉制紫君凝，這暗示還不明顯嗎？”

華真行“我那不叫偷窺……楊總在暗示我什么？”

柯孟朝“紫君凝之效，還可以用在什么地方？假如配合續脈膠，能安神撫躁、洗髓通絡，一級到三級養元師都可以用，能助他們更好地突破關口。”

華真行“我也想過這條思路。”

柯孟朝“你只是有想法而已，這是具體方案！老楊其實告訴你了，但他不明說，就等你自己去琢磨……我就不喜歡他這一點，啥事都要藏著掖著。

你是在研制春容丹，但目光也不能僅僅局限于春容丹，這些靈藥都有大用，難道就不考慮其余嗎？只要夏爾能入門，對他我倒是有一套方案，能助益其修煉，而且并不阻其上境。”

隨著話音，他老人家給華真行發來了一道神念，現有的靈藥如何煉制和使用，能輔助這些學員們修煉，也能助益夏爾的修煉，還單獨根據夏爾的情況有一整套建議。華真行如今也接觸了定風潭所傳的丹法，當然都能理解。

華真行一拍大腿“太好了，原來您老的丹術也如此高明！”

柯孟朝卻搖頭道“我所學并非丹術，而是醫道。丹術求一己之超脫，醫道為濟世之心。我今天把你叫來做一道菜，就是為了講這些。”

華真行“我聽著呢，您老慢慢講。”

柯孟朝“方才講食不厭精與民生之樂，其實若談濟世之心，從醫道中更見精微。老楊點化你的話我也聽見了，‘知經營世事，亦不能只見經營’，我倒是很贊同。

就以醫為例，假如你是個醫生，以治病救人為業，你希望看到什么？”

華真行并沒有接話，只是眨著眼睛在那里想。柯孟朝又繼續說道“開棺材鋪的盼著死人，賣傘的盼著下雨，樵夫盼著晴天，這些既是玩笑亦非玩笑。

軍火集團聞世間有戰亂則喜，無視生靈涂炭；放貸收息者鼓吹即享物欲，榨人生將來以致無望；律師若勢大言重，必不其民眾安然而處，恨不得訟爭四起。

假如你是醫生，難道希望天下人無病嗎？這與個人良善無關，若天下無病，便是醫者無利可圖。所謂醫者難自醫，道理可不僅是醫生很難為自己看病這么簡單。

世間百業，有增益之業，亦有彌損之業，增益之業亦過猶不及。

彌損之業越興盛，就說明這個社會的內卷損耗越嚴重。然而世間彌損之業又必不可少，比如醫藥，因為人總有可能生病。

站在治國的高度，必須發展醫療衛生，但所謀為何？醫術與醫道的區別，便在于此。知經營世事，亦不能只見經營，道理也在于此。

若只重醫藥之利，見其稅殖之多則喜，而未究其因，便失濟世之心。

古人言不為良相便為良醫，難道良醫治國，是盼國人皆病嗎？治世者要跳出輪回，看得更高更遠，醫療衛生為人康健所設，消彌病痛，是盼天下無病以防之。”

華真行弱弱地插了一句“所以我要推廣養元術。”

柯孟朝“今天這盤菜，便是此理。你所造歡想國，是希望大家能吃飽木薯，還是可享用這道‘玉立凌空節’？”

柯夫子講了一番濟世的道理，濟世者要知經營，但不能只見經營，否則就是另一種意義上的陷入輪回不得超脫了。

醫術，只是治病，醫道，是盼天下無病。華真行打造歡想國的目的是什么、手段怎么用？假如只是想經營某個產業，就等于是陷進去了，這倒不是說不應該把某個產業經營得更好。

培訓更多的養元師當然更好，但是楊老頭提醒他別把自身的修行忘了，要站在更高的境界看問題。

其實柯夫子也是這個意思，又提醒他別把最根本的目的忘了，時刻清楚為何要培訓這些養元師，才會明白怎么去培訓。

華真行起身道“多謝您老的指點