來培養出的人才真能為自己所用？其實這個問題不用廣任提醒，華真行也必然要考慮了。

傳統的宗門以門規為約束，就算是散修，某支傳承的弟子身份是也終身的，因為修為也是屬于終身的成就。這可不像世俗中從學校畢業了，理論上除了履歷上之外就和學校再無關系了，也不再接受原先學校的管理與調配。

所以在談話中廣任給了華真行另一個建議，從中級養元師的認證開始實行統一管理。突破四級之后，將來愿意繼續為養元谷服務、履行規定的職責，則可得到養元谷的認證，并得到此地的修行機緣，否則就去當一名“野生”養元師吧。

有意思的是這與華真行曾經的想法竟有些不謀而合，有些類似岡比斯庭對神術師的管理。說是類似，當然也非完全一致，想成為神術師可比成為養元師難多了，而且養元術追求的僅僅只是身心境界，至少在四級之前沒有其他的要求。

至于很多細節規定，就需要華真行自己去考慮了，既與傳統修行門派的門規有所區別，也與岡比斯庭的管理方式不盡相同……假如他考慮不明白，可以去請教三位老人家。

如今唯一的例外，就是石雙成這位特邀客座導師，算是特事特辦。華真行對養元師的根本法決毫無保留，反而希望石雙成主動去學，好從頭去印證。

華真行并沒有請廣任也當“特邀客座導師”，而廣任本人也沒這個意思，所以兩人很默契的都沒再提這個話茬。但是廣任如果也想學養元術，華真行當然持歡迎態度，他連約高樂都教了呢！

對于這兩位客人的到來，華真行歡迎且感謝。如今三位老人家不再主動管事，華真行也怕自己考慮不周，就算可以隨時請教，也得知道想請教什么啊。

談話之間，幾人手也沒閑著，一起施展各種神通術法，這座洞府很快就基本完工。廣任笑著問道“小師叔，你已經打造了一處湖墅關，難道也想在這座洞府中住幾天嗎？”

石雙成“那倒不是，我現在是養元谷的導師了，就算幫這里搞搞建設?！?

廣任“可是開建的時候，小師叔還不是導師呢。”

石雙成“預料中的事！難道只有你會推演嗎？華總導，導師發不發證書啊？”

華真行“當然發證書，您先別著急，明天我們把大家召集起來，專門舉行一個儀式，也好讓石導師熟悉一下情況，跟各部門工作人員都見個面。”

曼曼插話道“有時間也請你去山外的養元術中心參觀，和那里的工作人員也見個面，指導一下工作。”

華真行點頭道“嗯，也請廣任道長一起。”

當天晚間，歡想實業文宣部主管、新聯盟宣傳部負責人崔婉赫也住進了湖墅關，她帶來了一套詳細的宣傳資料，分別給廣任與石雙成。

其中紙質內容的是一本畫冊。按照當初柯夫子的要求，這部雜志大小的畫冊每個月都得出新版，信息容量不變，但要重新編排其中的內容，從頭介紹自新聯盟出現后所帶來的變化。無論是誰翻開這本畫冊，都能以最直觀的方式了解，從舊的時代到今天，新聯盟給當地帶來的變化。

起初的時候，畫冊的內容只是農墾區的開辟以及克林區的新風貌，到如今已經展示了守衛陣線的劣跡以及班達市的解放，就像在讀一部活的歷史。重要的是這并不是一本雜志，它并不是每月一期，而是每月都重新編輯出一部新版，反復提煉其核心內容。

得國以正，這是柯夫子反復強調的理念，新聯盟必須向所有人證明這一點。這部畫冊也是將來的歷史教材基礎，要讓當地孩子像華真行當初看菜譜一樣去學習它。

崔婉赫還帶來了兩部平板電腦，里面有各種信息介紹，分門別類整理得就像一個資料庫，其中最核心的內容是一系列記錄片。按華真行的要求，總共有三個版本，時長分別為五分鐘、半小