按養元谷的現行規定，現有兩種人有機會得到此地造化機緣，能獲得扶風盤神魂烙印傳承并參悟洞天大陣的運轉。這在當年的定風潭，是歷代掌門才有的機緣和權限。

第一種人，就是隸屬于養元師總部的養元師，他們就是養元術中心自己培養的。

在突破三級之前，養元術中心只負責登記發證，對這些學員并沒有特殊的要求。

學員突破三級之后，養元術中心就會進行統一的培訓管理了，在培訓期間還會讓他們完成一些任務，比如提煉純金、以神識萃取某些藥材。

待他們突破四級之后，就可以到養元谷培訓進修。在目前的特殊背景下，因為沒那么多四級學員，三級學員也能有這樣的機會。

能突破四境、并在養元谷中得到造化機緣，當然是他們夢寐以求的事情，但必須首先簽署《養元師守則》，就像岡比斯庭頒發的《神術師守則》。

簽署《養元師守則》只是基本要求，更重要的，他們還要自愿加入世界養元師總部，終身成為這個組織的一員。具體的做法，就是簽署《入谷協議》并舉行專門的入谷儀式，目前是結合發證儀式一起辦的。

這種事情，可不像加入某家公司、找一份工作那么簡單。養元術中心傳授修行法訣、并修煉條件與環境，滿足了傳統的道、法、師、侶、地、財等修行所需。

修行有成，則擁有了超越凡俗的身心境界、完全不一樣的生命體驗，在養元谷參悟造化玄妙、繼續培訓進修、接受導師指點，還可掌握種種不可思議的神通法術。

養元谷給他們的，并不僅是一種身份與地位、更不僅是一份工作與職業，這無異于賜生、賜養、賜成之功。

簽署了《入谷協議》、成為養元谷的正式成員，不得做出背叛養元師組織、傷害養元谷利益的事情，要服從養元谷的統一管理和調配。

當然了，養元谷也會保障他們的生活與修煉，不僅繼續修煉的指引與幫助，登記在冊的四級養元術導師，至少還能享受相當于歡想實業體系內的第五級待遇。

歡想實業的職位與薪酬體系共分九級，幾里國的行政和事業編也參照了這個體系。這些四級學員可能留在養元谷中，也可能被派到山外各個工作崗位上。

歡想實業內部先不提，就以幾里國為例，第五級是什么干部？假如比照東國，幾里國是也一個國家，它下轄的七個邦區，比如班達市，雖然翻譯過來叫市，其實相當于東國的一個省，大小且不論，那么第五級干部就是省里的廳司級。

具體的說，比如非索港市的教育局局長，就是幾里國的第五級職位。而每一名正式的四級學員，最起碼都可以享受第五級待遇。

當然了，這是待遇并非職位，且只是最低保底，實際情況可能職位和待遇更高。比如李敬直目前只是一名四境修士，但他擔任八級職位并享受八級待遇。

這種情況很好理解，他們都是自己人，根紅苗正一路培養起來的，也是屬于這個龐大組織的內部成員。

還有另一種種情況，目前雖然沒有出現，將來恐怕出現的機會也很少，就是有人突破了三級或四級水平，卻不愿意簽署《入谷協議》成為養元師總部的成員，不想服從統一管理和調配，想出去自己闖蕩怎么辦？

這種人，養元谷當然就不會有進一步的培訓和指點了。那么他就去當一名“野生養元師”吧，這世上的野生養元師將來肯定有不少，因為養元術早就流傳出去了。

能得到造化機緣的，還有第二種人，就是針對約高樂這種情況。

約高樂身為岡比斯庭的大神術師，當然不是以養元師為修為根基，更不是養元術中心培養出來的人才。

像他這種人，只要從頭開始修煉與印證養元術，能突破四級水平，養元谷一樣愿意吸納。前提條件是他們自