410、和尚與我摸不得(1 / 5)

        歡想世界 徐公子勝治 3343 字 5個(gè)月前

        幾里國上世紀(jì)六十年代宣布“獨(dú)立”,脫離了殖民地的地位,發(fā)生在米國和毛羅聯(lián)盟爭霸的特殊背景下。

        當(dāng)時(shí)的米國和毛羅聯(lián)盟都致力于改變?cè)_巴諸國主導(dǎo)的世界殖民體系,很多地方都是某大勢(shì)力匆忙扶植一個(gè)政權(quán)便宣布獨(dú)立了,至少名義上如此。

        但是幾里國成立以來,從沒有真正意義上的獨(dú)立,經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事仍控制在原宗主國集團(tuán)手中,直至爛透了根,繼續(xù)控制它已無利可圖……

        這反而成了新聯(lián)盟解放幾里國全境、建立新幾里國的有利條件,因?yàn)閹缀鯖]什么人愿意理會(huì)這里的爛事。

        幾里國當(dāng)年宣布“獨(dú)立”的唯一意義,就是在歷史上第一次出現(xiàn)了幾里國這個(gè)地理概念。現(xiàn)實(shí)中它也從沒有統(tǒng)一過,就連其疆域都不是自己決定的。

        周邊四國分別劃出了自己的國境線,把幾里國圈在了中間,另一側(cè)就是大安洋的海岸線。聯(lián)合國頒布的世界地圖,將這片區(qū)域標(biāo)注為幾里國。

        在新聯(lián)盟成立之前,幾里國所謂的七大邦區(qū),由五大主要的武裝勢(shì)力割據(jù),居然是近年來難得的相對(duì)“穩(wěn)定”時(shí)期。

        在這些大勢(shì)力下面,還有無數(shù)小勢(shì)力,直至散布到每一個(gè)街區(qū)的實(shí)控幫派,徹底的碎片化,可以說碎了一地。

        這些地方勢(shì)力頒布的地圖,從來就沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),不僅界線彼此錯(cuò)亂,很多地方甚至是大片的留白,連地形、地貌、道路、河流的標(biāo)志都沒有。

        這也是客觀條件造成的,每到大雨季洪水泛濫漫過荒原,地形地貌會(huì)發(fā)生很大的改變。新聯(lián)盟使用的地圖,可以說是有史以來最精確的,由墨大爺組織人手勘探繪制,而且還是動(dòng)態(tài)的。

        新聯(lián)盟解放幾里國的過程,就是把這些碎片捏合在一起,就像在修復(fù)一件脆弱的瓷器。這件瓷器如今基本捏合成型,卻留下另一件獨(dú)立的“器皿”,就是華真行剛才講的歡想領(lǐng)邦。

        在華真行的心目中,它就是未來的歡想國真行邦,但歡想國尚未正式浮出水面,那么這個(gè)歡想領(lǐng)邦就是它的雛形與發(fā)源地。

        歡想領(lǐng)邦如何打造,與今天大家討論的新幾里國第一個(gè)五年計(jì)劃,其實(shí)關(guān)系并不大。

        但是幾里國需要頒布一張官方地圖,為了從一開始起就避免將來的某些麻煩,華真行便明確提出,將歡想領(lǐng)邦標(biāo)注為不同的顏色。

        這是什么意思?在場(chǎng)的人能坐在這里,至少都不傻,他們能聽不出來嗎?

        很多人盡管表面上無動(dòng)于衷,看似沒什么反應(yīng),心里卻好像都松了一口氣。有那么一只靴子已經(jīng)懸了很久,直到此刻終于落地了,源自那位根本不在會(huì)場(chǎng)的風(fēng)自賓。

        風(fēng)自賓創(chuàng)建了歡想實(shí)業(yè),而沒有歡想實(shí)業(yè)恐怕就沒有新聯(lián)盟。在新聯(lián)盟解放與改造幾里國的過程中,歡想實(shí)業(yè)要錢給錢、要人給人、要物資給物資、要裝備給裝備,完全是不計(jì)代價(jià)地支持。

        歡想實(shí)業(yè)是一家私人資本集團(tuán),風(fēng)自賓想要的回報(bào)是什么?

        瓦格良曾私下問過“風(fēng)自賓”——您難道是一位社會(huì)主義者?“風(fēng)自賓”當(dāng)時(shí)回答——我是一位大資本家!沒有外人知道這段對(duì)話,但風(fēng)自賓的回答,就是大家對(duì)他的認(rèn)知。

        風(fēng)自賓投入了這么大的本錢,一定有其目的,如今到了該收獲的時(shí)候,他會(huì)提出什么樣的要求?假如他的要求幾里國滿足不了,又會(huì)發(fā)生什么樣的變故?

        華真行剛才的話一出口,問題便明朗了。風(fēng)自賓會(huì)得到他想要的,而幾里國新政府也無需付出額外的代價(jià)。

        在場(chǎng)大部分人都不會(huì)認(rèn)為這是華真行的意思,而是他代表風(fēng)自賓轉(zhuǎn)達(dá)的意見。當(dāng)然了,華真行身為養(yǎng)元谷的負(fù)責(zé)人,應(yīng)該也是支持這一方案的。

        原因很簡單,養(yǎng)元谷也在歡想領(lǐng)邦的疆域內(nèi),華真行總導(dǎo)師和風(fēng)自賓之間應(yīng)該有

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