的人可記起。

臺上花開又一季，臺下風雨幾時起。

花解語，笑春風，數傳奇……

“來一個……再來一個……”

沿岸之人，更有拋花散錢之人，好不熱鬧。

“老朽還要會友，我那老友也是個良善之輩，道長可有興致，一同飲上幾杯？”

“那就有勞了，貧道這老干部，怕吵。”

長眉猴子兩只小手搖著老者的衣擺，視線就沒有離開騾子，老者無奈一笑。

“道長，這貍兒，想騎道長的坐騎?！?

“好啊，難得這騾子這么有人緣，就當給上老丈的報酬，上來吧。”

隨后陳起，向著那害羞的小猴子一個招手，又拍拍騾子背部，示意它上來，這小猴子仿佛明白一般，一個閃身就坐到了騾子后背。

堪比瞬移，陳起都沒看清，這猴子是怎么過來的。

眼瞅回頭的騾子就要發飆尥蹶子，又被陳起一根鐵棍指到了額頭之上。

倏忽間，道慈，騾孝。

……

繁城之中，亦有廢土，土地廟。

算命老頭的朋友不是個人，這個陳起聞得出來。

頭發像針一般直立著，感覺有點像以前的嬉皮士的爆炸頭，頭發亂蓬蓬的蓋在腦袋上，顯得頭很大，穿著紅黃相間異常艷麗的衣服，觀瞻比那特定年代中的殺馬特還要風騷，手里還搖著一把五顏六色的雜毛羽扇。

“陳金，這就是你找來的幫手？”

“道長命格奇特，能打?！?

算命老頭不知哪里來的一臉自信，這種不打招呼，臨時拉人入伙的差事，張口就來。

這道士回答更是嘎巴脆。

“貧道還是能打一下的，說說對手，談談報酬?！?

剛剛在卦攤和老頭貧了半天，陳起已經回性了，懶得再多開腔，倒是省下了算命老頭準備游說的一番說辭。。

“有那些畜生地通風報信，花魁這么浪蕩，必然是五猖他們的心頭好，涂了五皮粉，短時間蓋住花娘的妖氣不成問題，外加宋定伯，借著今日陰兵過境，里應外合，勢必滅了五猖鬼。至于這位道長，只要能出力，自然有好處?！?

五皮粉、花娘、宋定伯，陰兵過境、五猖鬼？

一時間信息量有些大，不過倒是遇到個重名的，宋定伯——活在初中課本上的那個古代捉鬼平頭一哥。

“有驚無險，陰債借成了，還請陳老施法。”

廟外闊步進來一個官差，龍精虎猛，濃眉大眼，頗有煞氣，一看就是個練家子。

簡短交流后，事情來龍去脈，便具雛形。

陳起算是知道了，還沒進城之前，聽聞的那個五什么通，到底為何了。

宛城有山曰上方山，上方山上有座五顯靈順廟，每逢月中十五均可借陰債，尤以八月十七五顯神圣誕之日為甚。

據說只要從五顯老爺那兒借到陰債，就可望財運亨通，家道興旺，著實是有一眾想要偏門快財的信眾，當然也有可憐之人和那你他難見的可恨之處。

五顯靈順廟內供奉的五顯為顯聰、顯明、顯正、顯直、顯德，合稱為“五顯”，又叫“五圣”、“五通神”、“五路神”、“五路財神”。

宋定伯描述之下，定下陰債之約，兩日前黃昏之時，一名巫婆焚香叩神畢，由兩名巫婆挾持，疾馳下山，名叫“跑馬”。

至山下點燃燈燭處，巫婆呵欠一伸，眼皮一翻，顛厥不止，五通老爺上身之后，撒潑謾罵，吞吃燃熾的蠟燭，昭顯神威。

聽聞上身、附體之類的話語，陳起就想起來了玄靜記憶中，據《太上天壇玉格經》載，一切上真天仙神將，不附體生人之體，如輒附人語者，決是邪魔外道不正之鬼，多是土地及司命能作此怪，可謂屬于歪理邪說，不是道教信仰。