汪子安腳下金光閃動，瞬息退出十里，同時招出四海瓶，倒出真水，把手上火焰撲滅。

“雖然法力龐大，但與我近身纏戰，真是不知死活。”汪子安看向對面。

雖說在火行氣息下，魔神頭顱、手臂盡數恢復，但殘留于心中的痛苦卻是無法消弭的。

“你惹怒我了。”魔神怒吼，六臂齊揮，一手拿著五龍盤旋的金輪，一手端著火紅大印，另一手，則是一茶壺模樣的東西。

羅宣賴以成名的五件寶物，萬里起云煙被汪子安收走，一對飛煙劍又被當面斷去，僅剩這幾件在手。

汪子安的目光當即被那小壺引走。

其他寶物他還不放在眼中，只有此物，才能對他造成殺傷。

“再來。”五龍輪砸下，汪子安只以長矛一挑，將其打落，大印砸下，他把二氣幡祭起，也是輕易擋下。

唯有那小壺，口吐火光，凝成萬千火鴉成隊撲來。就算他有四海瓶在手，也廢了不少功夫，才將其撲滅。

“這羅宣根本無法激發萬鴉壺的真正威力。”汪子安眉頭動了動，心中想道。

這萬鴉壺的來歷太過玄奇，對于每一個人族來說，都有不尋常的意義。

傳聞此火是燧人鉆木取火時的第一朵火焰，開啟了文明的起源，象征人族至高功德。

后來此物一直流傳于祝融之手，不知怎么被羅宣得到，煉成了這件靈寶。

這里的“祝融”不是什么十二祖巫，而是其他兩種含義。

一是炎帝玄孫祝融。

二是三皇五帝時期的官名，每一位夏官、火正都被稱為祝融。

黃帝時期，夏官容光被稱為祝融。

顓頊時期，夏官改為火正，時有火正重黎被稱為祝融，這位即是“長琴”之父。

帝嚳時期，重黎之弟吳回為火正，被稱為祝融。這位的孫子季連即是后來的楚國祖先。

通常所說的祝融，就是以上三位。

而重黎、吳回兄弟兩人出身的部落，也被稱為祝融部落。為了與炎帝祝融區別開來，這里的祝融部落又被成為顓頊祝融。因為，這兩兄弟乃是顓頊重孫。

帝堯時期，帝堯棄祝融之名不用，改為司馬，封弟閼伯（èn），即商朝開國君主成湯的先祖子契為司馬，而子契又被奉為火神。

傳到后代，祝融之名變成大司馬，又演變成兵部尚書。

換言之，這萬鴉壺中的燧火是一直掌握在“兵部尚書”手中的。

那么，這燧火怎可能只有這點威力？