“那也就是說，老子并不是道教的創始人？”我有些驚愕。

“道教的創立者之一是張道陵，道教徒尊稱為天師。道教奉老子為教祖，尊稱他為太上老君。”丹陽子很是崇敬的說著。

我微微點頭，回想著典籍中的記載，突然，我想到了一個關鍵的問題，這道教起源，和我不能看穿青銅簋有什么關系？隨口就問了出來。

“剛說徒兒聰穎，怎又變得如此愚鈍？”丹陽搖頭苦笑。

我更是茫然，一臉無辜的看著師父。

“你可知道上古三代？”師父發問。

“好像看過一些古籍中有所記載。上古時期，指的就是三皇五帝時期，又稱史前時代，也有人稱之為“神話時代”，人們的頭腦中還沒有“朝代”的概念。”我憑借記憶回答著。

丹陽子點頭，微捻胡須，“徒兒，你可知伏羲？”

“當然知道。三皇五帝被尊為中華民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋戰國到秦漢時期即已確立。在三皇五帝的世系之中，伏羲位居三皇之首、百王之先。”我有些興奮，因為從小，我就喜歡聽盤古開天辟地、女媧補天造人、神農氏嘗百草等等這些神話故事。

丹陽子不置可否，繼續問道：“還有呢？”

我不知師父所問是何，苦思無果后，便搖搖頭。

“在《三家注史記三皇本紀》中有錄，太皞庖犧氏，風姓。代燧人氏，繼天而王。母曰華胥。履大人跡于雷澤，而生庖犧于成紀。蛇身人首。有圣德。仰則觀象于天，俯則觀法于地，旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物。始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。造書契以代結繩之政。于是始制嫁娶，以儷皮為禮。結網罟以教佃漁。故曰宓犧氏。養犧牲以庖廚。故曰庖犧。龍瑞。以龍紀官。號曰龍師。作三十五弦之瑟。木德王。注春令。故《易》稱帝出乎震，月令孟春其帝太皞。是也都于陳。東封太山。立一百一十一年崩。”丹陽子一字一句的吟誦下來。

從小喜歡歷史的我，自然能聽的明白，“伏羲八卦!”我不由吶喊出來。

我接著師父的話，說道：“古籍記載，有謂之天根者，以其混沌世界，黑暗無光，忽焉一畫開天，而陰陽動靜迭為升降，天地定位，日月運行，萬物之生生不息。伏羲一畫開天，豈非以一擬太極哉？則凡卦爻，莫非自此一來，固莫非太極之象。可以說，世間萬物的創造，世界生命的誕生全靠這一畫。”

疫能者