元始天尊收徒完畢

便開始正式傳授玉清仙法，其中的神妙之處，聽的下面前來(lái)拜師的生靈。

都慶幸不已。

不愧是圣人大道，可以讓自己修煉到極高的境界，背后有圣人撐腰，在洪荒世界之中不說(shuō)別的。

在安全之上有了很大的保障。

元始天尊停下收徒，而且收的弟子極少，只有十四名，加上燃燈只有十五，跟前來(lái)拜師的生靈相比。

只能說(shuō)滄海一粟。

通天圣人等了萬(wàn)年時(shí)光，在他想來(lái)自己做為師弟，等元始收完了徒。

再收不遲。

也設(shè)下了一座大陣，跟元始天尊的陣法有些不同之處，沒有元始天尊設(shè)置的那么嚴(yán)格，更加看重一名生靈的求道之心。

這些前來(lái)拜師的生靈。

希望改變自己的命運(yùn)，這無(wú)疑深合截教的教義，但也不能全部收下。

通天好歹是圣人，不是什么生靈都可以作為自己的弟子。

那些資質(zhì)心性都是俱佳的生靈，才會(huì)被收為親傳弟子，親傳弟子不多只有四名。

多寶道人，金靈圣母，無(wú)當(dāng)圣母，龜靈圣母。

比起元始天尊更加少，但記名弟子那就是雞飛狗跳，披毛戴角，奇形怪狀，以妖族居多。

跟闡教弟子有鮮明的對(duì)比，有幾千之?dāng)?shù)。

這些弟子呆在昆侖山之中，真是老鼠進(jìn)了米缸，要知昆侖山不是尋常地界，其中蘊(yùn)含了很多外界少有的奇珍異寶。

天地神物。

用來(lái)煉器，布陣，或者增益法力，種種神妙之處不一而足。

截教弟子以妖族居多，大部分的生靈都窮兇極惡，其中或有良善道德之輩。

但少之又少。

在洪荒之中為了修煉，打打殺殺的是正常無(wú)比，為了爭(zhēng)奪資源靈藥，紛紛兇相畢露。

更有不少打斗，使得仙家圣地，圣人修煉之所一片烏煙瘴氣。

通天圣人對(duì)于這些靈藥寶物，一點(diǎn)也不在意，圣人有煉混沌之氣成天地萬(wàn)物之能，這些弟子的修為低。

需要靈物增益自身修行。

在通天圣人看來(lái)完全可以理解，至于別的兩位圣人，他們和通天是師兄弟，看到通天的面子上，就當(dāng)做看不到。

但通天圣人的弟子太多。

需要的靈物太多，就只好擴(kuò)散地方尋找，更是找到了元始所在門下的地方。

讓在那里修煉的闡教二代弟子，很是不悅，經(jīng)常爆發(fā)沖突。

終于元始天尊看不下去了。

昆侖山廣大無(wú)邊，孕育的靈材仙藥數(shù)不勝數(shù)，就算被截教弟子耗損一些。

也無(wú)有什么大礙。

但昆侖山有這些生靈破壞，更重要的人這些弟子的行為處事，在元始天尊看來(lái)沒有玄門之風(fēng)。

日后這樣的弟子行走天地，豈不讓天下的生靈看笑話，盡管洪荒世界是以力為尊。

元始天尊嚴(yán)肅道“師弟你收這么多弟子，卻又不約束，盡是披毛戴角之輩，這樣下去再多的功德氣運(yùn)都要被敗壞。”

成為了圣人之后。

對(duì)于功德氣運(yùn)有了更深的了解，功德是對(duì)于洪荒世界的貢獻(xiàn)，氣運(yùn)洪荒世界的本源之力，代表一名生靈在洪荒世界的地位，功德氣運(yùn)越多。

自然有天地垂青。

修煉起來(lái)也順風(fēng)順?biāo)@是元始天尊講究順天應(yīng)人的原因，既然生在洪荒世界之中。

就要獲得更多的氣運(yùn)。

才更加容易修煉到更高的境界，正所謂‘好風(fēng)憑借力，送我上青云。’

更何況收徒是一件嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖拢茏雍蛶熥鸬臍膺\(yùn)是相連的，修煉長(zhǎng)生本是竊取了天地造化。

當(dāng)修煉到金仙境界之時(shí)。

就更是如此，如果一名生靈無(wú)益天地，做出什么破壞洪荒世