在古代，以農業為根本的時候，統治者為了將農民們束縛在土地上，往往都會不遺余力的對外宣傳農民的地位如何如何高，應該尊重、甚至崇拜農民云云。不過，尊重歸尊重，崇拜歸崇拜，名聲是可以給你的，但是地位絕對不能給，利益那就更不要想了，他們自己都快不夠分了，又怎么可能會愿意把到手的利益分給農民呢？

而這，就是所謂的重農輕商。

可是，農民如果僅僅只靠種地的話，顯然是很難富裕起來的，想要富裕，想要脫離當前的生活，肯定要有其他辦法才行，于是農副產品就應運而生了。

嚴格來講，工匠們做出來的各種工具，瓷器，甚至家具、房屋等物，其實也算是農副產品的一種。而工匠本身的，則是一種介于農民和商人中間的特殊身份的人。

工匠往往比單純只靠種地生活的農民有錢，日子更加富足，但是跟商人相比，卻什么都不是，他們大多數時候，其實是需要依附于商人討生活的！

而在身份上，工匠的身份遠比農民低，縱然是比商人要高，但是高的其實也有限。舉個簡單的例子，每當改朝換代的時候，殺商人搶錢糧幾乎成了成大事者不惜小費……呸呸！不拘小節的代名詞！但是，若是有誰膽敢明目張膽的向農民舉起屠刀，那等待他的一定是分崩離析、眾叛親離。

每當盛世的時候，歷朝歷代的皇帝在為自己修建寢宮的時候，那些參與了寢宮建造的工匠們，幾乎沒有哪個是能活著離開皇陵的！這一點，哪怕是最擅長春秋筆法的史官，也無法將其完全遮掩！

而反觀農民，無論是哪個朝代，都是不允許用農民殉葬的，如有違反者，輕則家族聲望被毀，重則因此惹上官司。

說這些并不是為了說工匠有多可憐，而是想要說明工匠們所處的生存現狀！對于他們來說，既然已經拋棄了和農民那樣的“高社會地位”那么他們就必須想辦法將這部分在社會地位上的損失從其他地方找補回來。而賣身于士族人家，給他們做工領工錢，無疑是最簡單，也是最常見的選擇！

所以就當前而言，很多技術好，有經驗的工匠，都被士族人家收進家里，成為了士族人家家里的長工。

此時此刻，管梨花和小白二人設計的溫棚，雖然已經極盡簡化之能，將溫棚的建造方法設計的非常簡單了。可是，對于完全沒有接觸過溫棚的普通災民來說，那張設計圖上東西依舊是太難了，想要憑借他們自己的力量將之建造出來不是不行，只是在耗時、完成程度和安全性等方面，實在是讓人不敢恭維。

而士族人家家里養的那些工匠們，雖然同樣沒有建造溫棚的經驗，但是跟這些災民比起來，他們建造房屋，制作門窗，甚至是處理動物內臟等的經驗，實在是太豐富了。若是有他們參與的話，那些災民們建造溫棚的速度，至少能提高五倍以上，而且這還僅僅只是初期，若是等他們將整個建造流程全都摸熟了，將各種分工全都分配好的話，那再建造起來的時候，這建造速度可就真的是要快到沒邊兒了！

除了速度上會有很大提升之外，工匠們的參與還能夠在安全性和適用性上給予各種建議，甚至改進。

總之，有那些工匠參與的話，對于災民們來說，在建造溫棚的時候不僅事半功倍，而且好處多多！這一點不僅劉元看得出來，其實齊少夫人二人也是很清楚的。

可是，就是這么一件好處多多的事情，她們卻不敢說拍著胸脯向劉元保證她們能想辦法，甚至她們暫時連附和劉元的意思都不敢表現出來。要知道，她們此次來可是帶著跟劉元二人更加親近的目的來的，她們一來就表現出了想要為災民們做事情的態度。

可面對擺在眼前的，輕而易舉就能給災民們帶來諾達好處的事情，她們卻不敢表態了，這若是換成以前，暴脾氣的