筑基成功之后,就可以修煉真正的仙術(shù),修煉神通。
《百日筑基》這本書(shū)就是引導(dǎo)煉氣者,洞開(kāi)天門(mén),掘開(kāi)地泉,開(kāi)辟氣海。
但筑基豈是那么容易,有人一年,有人十年,也有人一輩子也完不成。
所以,李青必須要有一份目標(biāo)更清晰,過(guò)程更詳盡而完備的計(jì)劃。
其一,繼續(xù)修煉吐納術(shù),雖然吐納術(shù)是一種低級(jí)的煉氣法,但對(duì)他來(lái)說(shuō)卻及為有用,似乎不亞于上層的煉氣之法。
加上《百日筑基》這本書(shū)的指導(dǎo),李青相信,他終有一天能打開(kāi)天門(mén)地泉,氣海涌泉,完成筑基。
其二,他要背下《玄都秘咒》,修行沒(méi)有捷徑,他就從最簡(jiǎn)單的開(kāi)始。
咒術(shù),簡(jiǎn)而言之,就是利用咒語(yǔ)祈請(qǐng)神明、詛咒鬼蜮的一種術(shù)法,對(duì)李青這樣的凡人來(lái)說(shuō),這玄都山的咒術(shù)算得上是稀世秘術(shù)。
其三,他要修煉《萬(wàn)符歸宗》的符箓之術(shù)。萬(wàn)符歸宗,名字并非夸張,這其中還真有一萬(wàn)種符箓。
這些符箓每一張都十分玄妙,若要配合著一身氣機(jī)畫(huà)出來(lái),恐怕需要幾十年才能學(xué)透,李青決定從最簡(jiǎn)單的符箓開(kāi)始入手。
其四,他要修煉武功自保,正如藍(lán)雁秋所說(shuō),這玄都山乃龍?zhí)痘⒀ǎ拚鏌挼栏蔷潘酪簧绻麤](méi)有自保的能力,那前面都是做無(wú)用功。
獨(dú)自完成筑基。
若李青這個(gè)想法說(shuō)出去,估計(jì)整個(gè)玄都山的人都會(huì)笑掉大牙。
一個(gè)山居弟子,竟然想獨(dú)自筑基,簡(jiǎn)直可笑至極。
要知道,一千個(gè)修道者中,有九百十九個(gè)都是沒(méi)辦法筑基的。
抱犢峰有史以來(lái),就抱犢真人一個(gè)成功筑基,修成神通。
抱犢真人之后,一千年,兩千年……都無(wú)一人能筑基。
無(wú)涯道人正是因?yàn)橹鶡o(wú)望,失去信心,才下山的。
其實(shí)在考驗(yàn)中被淘汰的那些弟子,都是屬于那這九百九十九,但凡有仙骨仙根的苗子,都會(huì)被破格錄入,有專(zhuān)門(mén)的仙師傳授秘法,幫助他們完成筑基。
一旦有弟子筑基,對(duì)于玄都山來(lái)說(shuō)也是大喜事,畢竟一個(gè)門(mén)派想要壯大,發(fā)展,需要大量的新鮮血液,需要大量的后繼人才。
任何一個(gè)人才,玄都山都是不會(huì)放過(guò)的。
所以,像李青這樣本無(wú)仙骨仙根的弟子,只要求道之心足夠堅(jiān)定,也能留在抱犢峰下苦修。
解脫蟲(chóng)頑,拔登覺(jué)路。
李青身上氣質(zhì),煥然一新,在接引觀被壓抑得形同行尸走肉的李青,終于掙脫心中枷鎖。
李青從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣渴望……渴望修成神通,在漫漫的修行路上,還有無(wú)數(shù)的兇神惡人,妖魅邪魔環(huán)視,只有神通足夠廣大,才能在這九死一生的險(xiǎn)境之中存活下來(lái)。
李青下山之際,恰逢玄陰時(shí)辰,月華如水,蕩漾在抱犢峰諸崖之間。
隱隱約約,可見(jiàn)摩崖石刻上,光影閃動(dòng),許多尺寸小人,跳躍騰挪,或舞劍,或揮拳,千姿百態(tài)。
李青挑著水桶正準(zhǔn)備下山,途徑一道彎,目及遠(yuǎn)處摩崖石刻,也發(fā)覺(jué)異樣。
此時(shí)月上中天,灑下一地白銀,天空沒(méi)有一絲烏云,就連云霞也消散干凈。
石崖前卻好似有一層水霧彌漫,李青好奇的走進(jìn)這層水霧中,方才看清楚摩崖石刻上閃動(dòng)的光華。
一個(gè)個(gè)巴掌大小的人影,輾轉(zhuǎn)騰挪,正在演示武功,招法。
李青看得入迷,但玄陰一刻,轉(zhuǎn)瞬即逝,天空中一縷縷烏云飄蕩過(guò)來(lái),摩崖石刻前的水霧也散開(kāi),石刻上的光影便無(wú)了蹤跡。
“這……”
李青這才反應(yīng)過(guò)來(lái),但為時(shí)已晚,石壁上的光影小人已經(jīng)消失。
李青上前,用衣袖擦了擦崖壁上的青苔,露出這套掌法的名字“排云掌”。
在這仙山之中,這種掌法