“西方之地，有名靈山。”

“煌煌威儀，氣運(yùn)儼然。”

“開西牛賀洲修行之先聲，行八寶蓮池功德之垂范。”

“德性光日月，修為吊炸天。”

“大哉西方教，二圣肩并肩。”

白袍白發(fā)的年輕人，將自己編寫的這段兒詞，刻在玉符之上，然后才滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“主人，你寫的這東西有人看嗎？”

諦聽的長毛浮在水面上，身體半臥在地板上，周圍不時(shí)地有泉水涌起，如海浪一般將它泡在里面，它的臉上露出非常享受的神情。

它不時(shí)將頭扭過來，看一眼白袍白發(fā)的年輕人，然后問他幾個(gè)問題。

“為何沒有人看？”

“怎么會(huì)沒有人看？”

“這可是大羅金仙手筆，圣人弟子親傳！”

“看一眼，百病俱消除。”

“得一塊，陽壽增三千！”

“正所謂字字珠璣，千金不換！”

地藏收起了刻刀，用袍袖將玉符表面的碎屑拂去，裝進(jìn)了自己的百寶囊，然后才長出了一口氣，美美地泡在池子里面。

“真有這么厲害？”

諦聽搖了搖頭，表示非常懷疑。

“宣傳效果就是這樣了。”

“但實(shí)際上，對人也是有很多益處的。”

“至少，害不死人。”

地藏沉吟了一下，對諦聽實(shí)話實(shí)說道。

西方之地，確實(shí)比較貧瘠。

由于各方面的原因，兩位老師一直想要將西方教的勢力，給拓展到東邊兒去。

尤其是南瞻部洲那邊兒，可以說是土地肥沃，物產(chǎn)豐足，人口眾多，靈氣充沛，正是西方教崛起的最佳選擇。

只不過，大教東移的事情并不簡單。

沒有得到道門三教的許可，西方教想要跑到人家地盤里面討生活，并不現(xiàn)實(shí)。

道門三位教主圣人，那可不是吃素的。

無論是太清圣人的太極圖、玉清元始天尊的盤古幡，還是上清通天教主的誅仙劍陣，都足以吊打西方教兩位圣人。

有鑒于此，西方教雖然想要東移，卻也一直在等待時(shí)機(jī)，未雨綢繆。

但是西方教的圣人弟子們，近來就頻繁在東方大陸上活動(dòng)，尋找自身的機(jī)緣。

作為西方二圣的親傳弟子之一，地藏自然也有自己的打算。

只不過，地藏的運(yùn)氣不大好，出門兒就遇到了小師叔王因果，節(jié)節(jié)失利，最后干脆一口氣跑回了靈山，躲在八寶蓮池里面修補(bǔ)心靈上受到的創(chuàng)傷。

當(dāng)然，八寶蓮池也不是誰想泡就能泡的。

西方二圣收徒弟比較隨緣，看上眼的實(shí)力不錯(cuò)的是一定要收，看不上眼但是實(shí)力不錯(cuò)的一樣要收，沒見過的聽說實(shí)力不錯(cuò)的同樣要收，所以他們的親傳弟子很多，記名弟子更多。

這么一來，西方教的人數(shù)是不少。

可是有一樣，他們那地方物產(chǎn)貧瘠，資源不足，所以大家的日子都過得緊巴巴的。

只從眾人穿著的道袍的破爛程度來看，就可見一斑。

地藏雖然年輕一些，但他的道袍上面，同樣縫了幾個(gè)大補(bǔ)丁。

這個(gè)，就應(yīng)該說是西方教特色了。

所以八寶蓮池作為西方教的鎮(zhèn)教之寶，也不是隨便什么都可以用的。

地藏這一次在八寶蓮池泡澡的同時(shí)，也要為教內(nèi)刻制一些玉符，作為平時(shí)向教眾宣傳之用的工具。

不用說，諦聽泡澡的那份兒費(fèi)用，也由地藏代勞了。

“就算害死人也不打緊吧？”

“反正你們最后是要把他們送上西天享福的，是不是這么說的？”