荒六圣。”

“他們的存在，雖然也從天道處得到很強(qiáng)的支持，但是同時(shí)也在為洪荒世界天道提供養(yǎng)分，是這棵大樹(shù)得以正常生存發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”

“為什么圣人不死不滅呢？就是因?yàn)樘斓啦辉试S發(fā)生這樣的情況，一旦有哪一位圣人死去，整個(gè)大樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)供給就會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題，很有可能會(huì)危及到整棵樹(shù)的生存條件。”

“另外來(lái)看，圣人的生命層次比較高，除了同階的圣人，基本上很難有人殺得死他們。”

“而作為這個(gè)世界的基礎(chǔ)力量，圣人之間也明白這一點(diǎn)，所以輕易不會(huì)弄死對(duì)方，這也是他們所形成的一個(gè)共識(shí)。”

“這些較細(xì)的根系，就是相當(dāng)于準(zhǔn)圣層次的修士了。”

“準(zhǔn)圣層次的修士們，已經(jīng)觸摸到這大道法則的核心部分，也開(kāi)始清晰地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的根本形貌，所以他們也會(huì)自覺(jué)為這個(gè)世界提供幫助。”

“但是準(zhǔn)圣對(duì)于整棵大樹(shù)來(lái)說(shuō)，就沒(méi)有那么重要了，死一兩個(gè)準(zhǔn)圣，對(duì)于整個(gè)洪荒世界而言并沒(méi)有根本的影響，若是死得多了，終究是有些不妥。”

“不過(guò)，只要有圣人在，這就不是什么根本上的大問(wèn)題。”

“我們這些大羅金仙，就如同是這樹(shù)上的樹(shù)葉一般。”

“在我們的體內(nèi)，已經(jīng)凝聚了世界之力，可以自成一界，也是有可能離開(kāi)這棵大樹(shù)的，就如同是樹(shù)葉飄落，去了他方一般。”

繼續(xù)閱讀！

“然而我們也要注意到，樹(shù)葉離開(kāi)了大樹(shù)，過(guò)不了多少時(shí)日就要枯萎并腐爛掉。”

“我們大羅金仙也如同是這樹(shù)葉一樣，一旦想要離開(kāi)天道的庇護(hù)，就要考慮到自身根基全無(wú)的下場(chǎng)，如果沒(méi)有其他的奇遇，終究也會(huì)朽滅掉。”

“不朽不滅，只不過(guò)是說(shuō)我們?cè)谶@洪荒世界之中罷了。”

王因果將這幅圖形上的情況，向眾人娓娓道來(lái)，倒是非常簡(jiǎn)潔明了地闡述了天道與眾人之間的關(guān)系，這個(gè)說(shuō)法深入淺出，確實(shí)讓人聽(tīng)了之后豁然開(kāi)朗。

“原來(lái)如此！”

“卻沒(méi)有想到是這個(gè)樣子！”

已經(jīng)得證大羅金仙的葉寒星，立刻就明白了王因果的苦心。

此時(shí)她結(jié)合自己的情況，仔細(xì)一琢磨，便知道事情果然如同王因果描述的那樣，自己同洪荒世界之間的牽絆越來(lái)越多，不是想要離開(kāi)就能夠徹底離開(kāi)的。

就算是她擁有深入混沌海的實(shí)力，但是絕對(duì)不可能長(zhǎng)久地生活在混沌海中，這就好比是樹(shù)葉不可能長(zhǎng)時(shí)間地離開(kāi)大樹(shù)而獨(dú)自存活。

“貧道自外界而來(lái)，并非是這洪荒世界的本土居民。”

“所以在晉升大羅金仙的時(shí)候，難免會(huì)考慮得多了一些。”

“若是將自己同這世界捆綁得太緊密了，并非是什么太好的事情。”

“去混沌海中完成晉升，也是不得已而為之。”

王因果看到眾人已經(jīng)明白了這里面的因果關(guān)系，便點(diǎn)頭嘆息道。

他可以為這個(gè)世界提供很多幫助，做很多事情，但是卻不適合介入太深。

若是他在洪荒世界晉升大羅金仙，最后晉升準(zhǔn)圣，那就有可能永遠(yuǎn)失去了離開(kāi)洪荒世界的機(jī)會(huì)，自然也就無(wú)法超脫出去，成為那眾人夢(mèng)寐以求的混元圣人，超脫出去了。

“如此說(shuō)來(lái)，小師叔最終還是要證道混元了。”

“那可是能夠同道祖圣人或者說(shuō)天道平起平坐的存在。”

“沒(méi)有世界之力的牽絆，確實(shí)是大自在。”

龍龜前輩聽(tīng)了這番話(huà)之后，也忍不住有些感慨道。

它的前世，可以說(shuō)是在渾渾噩噩中度過(guò)的，最后雖然反應(yīng)過(guò)來(lái)了，卻已經(jīng)失去了修煉元神的機(jī)會(huì)，最終只能化作一座大陸。

如果不是遇到了