衍摩婆默達神殿。以他們為代表的守舊勢力甚至不能算是傷筋動骨。

郁證之前花了一點時間整理過宗族的資料，發現衍摩婆默達真的就是神仙地方。在長達一萬年的時間里，以家族為單位的組織野蠻生長，最后就形成了以產業和職業為存系的宗族。往往都是一個姓氏管理著一個產業。這個姓氏的孩子基本上都會參與家族產業，就像是負責理發的人基本上都是一個姓，他們生下的孩子也會學理發。別的姓氏的人想來搶活不但要面對壟斷，還要面對來自自己父母的反對。長此以往形成了家族單位的行業壟斷和技術壁壘。而因為衍摩婆默達的普遍富裕，人們往往也不會主動跨越這個壁壘。

就這樣，各行各業都被一點點壟斷了。本來衍摩婆默達發展就慢，更何況這里的歷史就真的見鬼。在很久以前，當時還沒有衍摩婆默達神殿這檔事的時候，衍摩婆默達就出現了憑借資歷和威望參與到衍摩婆默達人生活中的管理機構。這樣的機構往往是那些大宗族的族長們帶頭，通過開會的方式解決衍摩婆默達出現的紛爭。后來這個機構就成為了宗族長期存在的基礎，他們很有效的避免了宗族之間發生內耗。等到衍摩婆默達的大部分產業基本上都被壟斷了，宗族勢力也就不可撼動了，他們都變成鐵板了。沒人會越雷池一步，也沒人不滿這樣的現狀。

假如衍摩婆默達不是所有人都不愁吃穿，絕不可能出現這種人人有產業的情況的。

本來哪怕是在衍摩婆默達，這樣的宗族鐵板也會因為新興的宗族爭奪話語權而瓦解。但就在宗族勢力搖搖欲墜的時候，那個想出培養職業公務員的天才又出現了。他這個主意直接讓管理階級成了一個產業，那些姓氏變成了職業生產管理者的家族。所以身為專業者的他們也就自然而然的變成了宗族的調停人。以往的衍摩婆默達神殿干得相當多的一件事就是調停宗族的關系。

哪怕現在神殿沒了，那些宗族還是在的。甚至因為衍摩婆默達神殿依舊保持了一些先進性而非單純的父死子繼，他們甚至是先進部分。郁證打垮了他們實際上加強了宗族。

而郁證也知道單憑自己一個人對付整個衍摩婆默達是不現實的，所以他必須找到衍摩婆默達宗族這塊鐵板的突破口。很巧的，郁證找到了四個人：鄴先陀婆、摩利僧訶、屠蚩俾羅、迦梨取那。他們分別是南德娜、尼赫魯、文卡塔帕、絲麗娜迦的父親。

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郁證已經和鄴先陀婆有過接觸了，和郁證想的差不多，在衍摩婆默達鄴先陀婆也是以其不好相處而聞名的，郁證打聽到他一貫對人刻薄和吹毛求疵。正是因此，他可能成為一個突破口。

而摩利僧訶這個人就離譜，因為他是真正的宗族代言人，如果選一個人來代表整個衍摩婆默達的宗族勢力，那么他就是那個被選出來的人。因為摩利僧訶為人寬厚正直、廣結善緣、而且家族聲名顯赫，所以幾乎所有的宗族都要給他面子，而他的好人緣也會給他帶來極大的助力。

屠蚩俾羅是文卡塔帕的父親，他和他的兒子完全是一個模子里刻出來的。郁證驚詫地發現他的風評和他兒子的居然一模一樣，連一個字都不用改。他是宗族中最擅長拉幫結派，人緣最好的哪一個，不過因為他總是優柔寡斷，所以才沒有壓制摩利僧訶的勢頭。

迦梨耶取就有趣了，作為絲麗娜迦的父親，他一貫以低調沉穩著稱，很多人提到他時只能干巴巴地說：“他是個好人……嗯，是個好人?！边@讓郁證非常難受，畢竟這有可能是站在自己對立面的人，這么一點情報算什么??？他給人的感覺就是人緣、智商、性格什么都行，但沒有突出的地方。

如果你還不能理解他們到底是什么樣子，那郁證會告訴你說摩利僧訶就是那個RPG游戲中常見的正義一方總瓢把子。鄴先陀婆就是站在他旁