大羅天。

鄭東再次閉關(guān)潛修。

他打定主意，不把從文殊那里繳獲來的功德花光，他是不會出關(guān)的。

功德加持，這才是最大的掛。

比什么真理之書、造化玉碟碎片還要厲害的多。

當然，也不能說造化玉碟碎片就一定不如功德厲害，造化玉碟碎片在大道法則的輔助修煉上，還是有獨到之處的。

至少了一個良好的環(huán)境，能讓功德加持后爆發(fā)出更大的潛力。

時間流逝。

轉(zhuǎn)眼，一年過去了。

和鄭東估算的差不多，一年時間，在功德加持下，所有的分身全都突破到大乘真仙境界。

只是鄭東多功德的消耗估算有誤，原本他以為從零修煉到大乘真仙境界耗費三百億功德就夠了，結(jié)果消耗比他估算的還要多一倍，足足耗費六百億功德，才將他的修為推到了大乘真仙境界。

盡管消耗很大，但結(jié)果是喜人的。

所有新祭煉的分身，全都達到了大乘真仙境界。

只不過是初入大乘真仙之境。

還有一個就是，這些新祭煉的分身并沒有領(lǐng)悟大道法則。

想到這，鄭東決定繼續(xù)修煉，先把所有分身的修為提升到大乘真仙后期再說。

至于領(lǐng)悟大道法則，不急。

理論上說，大乘真仙后期才是領(lǐng)悟大道法則最容易的時候，甚至比地仙領(lǐng)悟大道法則還要容易的多。

到了地仙，想要多領(lǐng)悟一門大道法則，會受到已有的大道法則的瘋狂排斥。

這股排斥力，根本不是在大乘境界多領(lǐng)悟一門大道法則可比的。

原因就在于，地仙境界的修士，基本上主修的大道法則都突破了奧義十層，達到了另一個莫名的境界。

達到這一境界后，修士會有一個明顯的特征，那就是他主修的大道法則，會成為他的核心法則，并且瘋狂排斥其他大道法則。

這時候，想要領(lǐng)悟其他大道法則，難度是大乘真仙境界的十倍甚至百倍。

并且隨著修士的修為不斷提高，核心法則的排斥力也會越來越大。

直到修士修煉到大羅金仙，核心法則化作一門完整的大道法則，這時它對其他大道法則的排斥力才會減弱。

因此，大多修士只有達到大羅金仙境界，才會領(lǐng)悟其他法則。

別看春申界的修士好像有很多領(lǐng)悟了多重法則，那是因為他們困在春申界太久太久了，有沒有其他進步的空間，只有多領(lǐng)悟法則。

盡管核心法則對其他法則會有排斥力，但耐不住他們花時間磨??！

比如隆塵，就領(lǐng)悟了除去雷霆大道為核心法則外的多門法則，比如空間法則、五行法則等等。

祖龍更是如此。

他們這些人只能算是特例。

時空海正規(guī)的大勢力，對法則修煉尤為看重，并細分到了極致。

比如真理之書中記載的法則境界奧義十層的劃分，就是起源大陸的劃分標準。

不得不說，在這一點上，起源大陸比曾經(jīng)的地仙界做的要好得多。

在地仙界，根本沒有對法則境界進行過詳細的劃分，只有仙道境界劃分，但哪怕修士處于同一仙道境界，由于法則境界的差距，實力也是天差地別。

比如同是大羅金仙境界，領(lǐng)悟一門完整的金行大道和領(lǐng)悟完整的五行大道，實力是一個水平嗎？

更別說還有特殊的融合法則修行者。

因此，這種粗略的仙道境界劃分，實際上是很不合理的。

這一點從春申界也能看出來，春申界沒有奧義十層的說法。

他們只是粗略的將大乘真仙劃分成三個層次，實際上遠遠不夠。

在步入地仙之前，每一門法則境界都可以劃分十個層次，更別