真理之書作為真理之神的伴生神器，不僅有推演等功能，在真理之神的手中，它還一直擔(dān)負(fù)著管理神國(guó)的重任。

按理說(shuō)，讓它調(diào)動(dòng)洪荒的世界之力讓渡劫期修士的渡劫，算不上多難。

事實(shí)也的確如此。

以真理之書的威能，完全能辦到這一點(diǎn)。

但有個(gè)前提，真理之書沒(méi)有其他負(fù)擔(dān)。

現(xiàn)在的洪荒，下有南瞻部洲、東海、北海、東洲，虛空中更是有三座星辰世界，這些地界，生存的生靈總數(shù)何止億萬(wàn)？

這些生靈，包括地球上的生靈，全都要經(jīng)過(guò)地府進(jìn)行輪回。

而管理著輪回的，正是真理之書。

僅輪回這一項(xiàng)功能，就對(duì)真理之書造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。

當(dāng)?shù)谌浅绞澜缂{入洪荒后，鄭東明顯感覺(jué)真理之書有些不堪負(fù)重。

讓生靈輪回，并不是一件簡(jiǎn)單的事，特別是這么龐大的數(shù)量。

真理之書雖然是一件先天神器，但其本質(zhì)并沒(méi)有多強(qiáng)，頂多算是一件特殊的神器。

如果非要拿真理之書跟仙道的仙器作比較，它頂多算是一件三階左右的仙器，本質(zhì)上算不上多強(qiáng)。

跟傳說(shuō)中那些強(qiáng)到爆炸的各種先天至寶，比如盤古幡、太極圖、東皇鐘比起來(lái)，完全不是一個(gè)檔次。

真理之神畢竟只是一個(gè)中型位面誕生的先天神靈，伴生的神器能達(dá)到三階仙器的層次，已經(jīng)是運(yùn)氣逆天了。

想要誕生出先天至寶那樣恐怖的神器，做夢(mèng)還差不多。

因此，真理之書現(xiàn)在管理洪荒的輪回，已經(jīng)差不多是它的極限，再想它管理洪荒修士的渡劫問(wèn)題。

說(shuō)實(shí)話，它有些不堪負(fù)重了。

而在春申界，雖然沒(méi)有輪回體系，但修士渡劫，卻掌控在仙庭手中。

據(jù)鄭東所知，春申界仙庭的雷部，就有一個(gè)專門負(fù)責(zé)渡雷劫的仙器，叫做天雷臺(tái)。

春申界九洲四海，所有人族、妖族的修士，基本上都靠著雷劫淬體，完成不滅仙體最后的蛻變。

雷劫與其說(shuō)是修士的劫難，不如說(shuō)是修士得道的一大捷徑。

倘若沒(méi)有雷劫，春申界的大乘真仙修士，絕對(duì)不可能有這么多。

想要達(dá)到大乘真仙，肉身需要蛻變成不滅仙體，神魂化為純陽(yáng)，只等大道法則領(lǐng)悟足夠，便能羽化登仙，成就地仙境界。

比起其他小位面成就神話級(jí)生命，可以說(shuō)春申界修士成仙的難度不知低了多少。

這也是春申界能誕生如此多地仙的原因。

不是他們的資質(zhì)當(dāng)真就比小位面的生靈好，只不過(guò)在修煉環(huán)境上占了大便宜罷了。

沅河水君府。

鄭東從密室中站起身。

想了想，他將自己的徒弟林楓喚了過(guò)來(lái)。

很快。

林楓便來(lái)到了鄭東面前。

看著跪倒在自己面前的徒弟，鄭東滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。

元嬰期。

比起上次前往毒龍島，林楓總算是突破到元嬰期。

元嬰期修為在春申界，實(shí)在算不上什么，即便在東沉洲，也只是中等層次修為罷了，雖然算不上炮灰，但也很難讓人正眼相看。

但林楓這個(gè)元嬰修士不一樣。

世人皆知，他背靠沅河水君府，乃是沅河水君府事實(shí)上的掌管人。

原本的沅河水君府并不為外人所熟知。

但在鄭東將東海龍宮二太子的私生子敖嗔剝皮抽筋后，沅河水君府一下子名聲大噪起來(lái)。

并且，這個(gè)名聲在東海龍宮二太子居然服軟不敢報(bào)復(fù)的情況下，直接達(dá)到了頂峰。

春申界但凡有些能耐的修行勢(shì)力都知道，東海龍宮二太子畏懼東湖龍王敖巡，不敢報(bào)復(fù)。

因此，林楓作為沅河水君府掌舵人，修為雖不高，但難免