，從前蒙古人是怎么分裂成四大汗國的？還不是阿里不哥和忽必烈爭出來的？”

“忽必烈打下了南宋，統(tǒng)一了整個中國，可他不也是徹底失去了他父親拖雷當(dāng)年西征得來的疆土嗎？”

“臣不愿步蒙古人的后塵，海外番邦，無非是一些蕞爾小國，說不定還沒有皇上賜給臣的河南封地大呢。”

“既如此，臣又費心巴力地出海去為難那些小國作甚么呢？”

朱翊鈞不得不承認(rèn)，朱翊镠的這本政治經(jīng)濟賬算得是很清楚的。

對于晚明的實際情況而言，讓親王出海，不但前期投入大，短期回報少，倘或出海親王心生異念，還有另立中央的隱患。

因此即使是明朝歷史上出海觀念最開明的明成祖，真正放心派出去七下西洋的也是沒有生育能力的太監(jiān)。

大一統(tǒng)的國家就是喜歡在這點上斤斤計較，朱翊鈞可以想象，倘或晚明也有一塊像澳門一樣的海外飛地，定不會像腓力二世那樣放任自治，甚至在后期承認(rèn)其自治地位。

所以蒙古人的教訓(xùn)在朱翊镠看來才會這么深重，畢竟大一統(tǒng)勝過一切，甚么賺錢、甚么殖民、甚么文藝復(fù)興，甚么西方科技，都比不上萬民一統(tǒng)來得重要。

而以萬歷時期的科技發(fā)展情況來看，當(dāng)時世界上沒有任何一個國家能做到封建社會意義上的“一統(tǒng)”海外殖民地。

既然做不到，那干脆一開始就不要去做，反正多做多錯，少做少錯。

親王從來都是吃老祖宗留下的大鍋飯，只要朱明王朝的這口老鍋還在，就少不了他朱翊镠一口吃的，他朱翊镠又何必出去另開灶臺呢？

何況那一方另開的灶臺還有因為名不正言不順而被隨時砸爛的風(fēng)險。

這種苦差別說皇帝暫時只拿得出三十萬兩的投資，就是這三十萬兩一分不剩地全都倒找給朱翊镠，他潞王殿下都不一定肯干呢。

朱翊镠的小算盤里藏著中庸的大智慧，這種專屬于中國人的古老智慧是朱翊鈞無法反駁的。

畢竟中國人的傳統(tǒng)就是用大智慧來算小賬。

雖然大明的小賬算出來的結(jié)果是讓太監(jiān)出海去抖威風(fēng)，但不管怎么說還運用了一回大智慧，而到了滿清，卻徹底連算賬的機會都不曾有了。

“四弟，你就一點兒都不想出海去看看嗎？”

皇帝微微地皺起了眉，他放棄算賬了，靠算賬是算不贏這群擁有大智慧的古代人的，

“朕同你說句實在話，如今河南一地，周、趙、鄭、唐、崇，共封親王有五，郡王八十，將軍、中尉、郡縣主君、儀賓，并無名祿者共六千八百九十余人?！?

“這是隆慶初年的數(shù)字，到現(xiàn)在河南百姓供養(yǎng)的親王宗室總計可逾萬人，再多供一人其實也無所謂，如何也減不了那萬人之負(fù)，可要是能少供一人，那便是有利于民的大恩德了?！?

朱翊鈞的“大恩德”實則并沒有夸大其辭，當(dāng)年李自成在陜西起義之后，第二個響應(yīng)闖軍的就是河南百姓，可見河南當(dāng)時被剝削得有多么嚴(yán)重。

朱翊镠“嗬嗬”笑了兩聲，道，

“臣覺得海外沒甚么可看的，哪里的人性情都差不多，無非是洋人們的皮膚白些，頭發(fā)紅些，看多了也不覺得稀奇?！?

朱翊镠的拇指和食指一刻不停地翻騰著那片夾在他虎口中的金艾葉，

“哪里都比不上中國，皇上，臣很確信這一點?！?

朱翊鈞心道，你當(dāng)然這么想了，但你有為那受剝削的河南人民考慮過嗎？

朱翊镠又道，

“所以臣絕不出海，也不贊成皇上派人出海?！?

“上回老娘娘說了一層原因，皇上沒聽進(jìn)去，那臣今日便再說一層，皇上可不能讓百姓知道海外是甚么模樣，百姓愚昧，教他們知道了海外甚么樣子還了得？”

朱翊鈞反問道，