“金陵城黃鶴樓的掌柜是你家的人嗎？”

“對，那是我四叔，臨安城黃鶴樓的掌柜是我二叔g。”

原來是這樣，怪不得百里家的生意幾十年如一日，這樣的家族分店可比一般的連鎖要穩固的多了，但任人唯親，弊端也是顯而易見的，只能說有利有弊吧。

眼前這富二代有這樣的出身，怎么還會淪為守城侍衛呢？是有什么想不開的？

“你也是個少爺了，在家里呆著不好嗎？為什么會去門口當差呢？風吹日曬的。”

“嗐，我這從小不好好看書，字也不識幾個，管不了生意；沒個技術，什么也不會；脾氣暴，還當不了伙計；空有一身花架子只能去城門口看看過往行人，當個守衛也挺好。

我們這里都是這樣，喜歡什么能干什么就去干，無所事事自己都看不下去，我們老莊主都一把年紀了還經常親自下地干活呢。”

看著他臉上樸實的笑，泠落內心不由觸動，各盡其能，按需分配。

這是在生產力高度發達、財富極度滿足充裕、精神又得到充分滿足的社會中才能出現的，正是課本中描繪的共產主義。

沒想到百里千璃能將這一理想變為現實，恐怕她所在的未來世界就是這樣一個狀態吧，那是人類永遠的追求，泠落今日卻有幸得見。

宮離殤看著泠落，不太明白她為什么對這里如此好奇，不過就是買東西不用錢罷了。

“這里有問題？”

“沒有或許未來就是這個樣子的，一萬年不久。”

泠落明白百里千璃為何不將百里山莊的社會模式在大秦廣泛推行，因為客觀條件不允許，即便是富裕的蘭陵封地都不可能達到這樣的水平。

百里家作為大秦首富，多年來百里山莊也積累了足夠的財富，可以說這些財富不只是百里狂瀾一個人的，而是百里山莊每個人的。

理想是建立在足夠的財富之上的，這需要有足夠的剩余產品，只有百里山莊的生產力才能滿足這一條件。

經濟基礎決定上層建筑，生產力決定生產關系。當生產關系超越生產力發展水平，注定是自尋死路，這是馬克思主義哲學所在。

學了這么多年政治，泠落只在這小小的百里山莊得見最高理想，有些遺憾的同時，更多還是覺得未來可期。

“你喜歡這里？”

“嗯。”

她喜歡的不僅是百里山莊，更是這烏托邦式的社會環境。

“這還不簡單，一聲令下的事，我在蘭陵給你弄一個一模一樣的。”

宮離殤向來簡單粗暴，若為當政者必然是昏庸無道，幸虧他不是皇帝，就他這任性的程度不得不讓人用唾沫星子淹死泠落這個蠱惑君心的禍水？

“從辯證法的角度來說，這世界上不可能存在一模一樣的東西，矛盾具有特殊性。”

復制一個百里山莊是絕對不可能的。

“？？？”

沒學過哲學的宮離殤一臉懵逼，說的什么玩意？

“即便是同一個人在前后不同的階段也是不同的，運動是絕對的，事物是發展的。”

泠落看著他繼續說了一句很有深意的話，參不參的透就看他自己了，不透也沒有關系。

泠落也不再指望宮離殤能理解她，相處這么久了，泠落早就意識到他們兩個人的三觀差異了，本就是兩個世界的人，又何談理解呢？

“什么意思？”

“我是我，但不是以前的我，你也如此。”所以有些人，有些事是回不去的。

宮離殤卻是一直活在過去的，他也要求泠落留在過去，他一直在用靜止的觀點看待問題。

宮離殤一直愛著的是他自己心中理想化的泠落啊，這從不是真正的泠落。

接下來的一路，宮離殤一直都在沉默，他