沉寂連綿的赤峰山脈,橫亙數(shù)千公里,最為狹窄的地方,也有數(shù)百公里寬,崇山峻嶺,其間險(xiǎn)峰深谷,密林奇洞不計(jì)其數(shù),深處更隱藏有無(wú)數(shù)妖魔異種留存,此界人族發(fā)展至今,這座古老山脈仍然有百分之七十以上的面積人煙絕跡,是明州絕域之一。
而這百分之三十的定居與探索區(qū)域,則大多為修仙宗門(mén)千竹山教開(kāi)辟出來(lái),因?yàn)樯糜谂囵B(yǎng)靈竹、操控傀儡,因此千竹山教還是明州境內(nèi)最大的器商加糧商,千竹山教出產(chǎn)的煉器,往往品階較高卻不耐久戰(zhàn),但大多數(shù)的散修自衛(wèi)護(hù)道,往往注重法器品階更超過(guò)注重法器品質(zhì),畢竟上品法器就是比中品法器好用一些,即便易損,卻也便宜。
大多數(shù)散修的戰(zhàn)斗頻率,畢竟還是不高的。
低中階法器與靈米這兩項(xiàng)生意,千竹山教甚至做到越國(guó)境外的其它州府去了。便宜實(shí)用,深得眾多散修追捧。
冬季過(guò)去,高山雪水融化,匯成千萬(wàn)道富含一定靈氣的溪流,蜿蜒流淌而下。
這些靈水灌溉了滋潤(rùn)了環(huán)繞千竹山教宗門(mén)開(kāi)辟的萬(wàn)頃靈田,若非宗門(mén)規(guī)定優(yōu)先灌溉靈竹,強(qiáng)化守山大陣的話(huà),這萬(wàn)頃靈田還可以擴(kuò)大十倍,增收益十倍。
嘩嘩嘩嘩嘩,高山絕壁瀑布洶涌,一身道服的張烈坐在絕壁瀑布左近側(cè)的青石上,吐納煉氣。
在這名青年男子的膝蓋橫放著一黑一白兩柄離鞘長(zhǎng)劍,伴隨著他的呼吸,長(zhǎng)劍嗡鳴而作響,似是靈性孕生,正在與劍主交流。
在某種意義上講,這并沒(méi)有錯(cuò)處。
五行禁法第一重金靈共生。
修煉者法力增幅一倍,金系法術(shù)修煉加成,金系法術(shù)威力加成,而張烈所選擇主修的金系核心法術(shù),則是庚金劍意,修成之后可以令煉氣境修士,如支臂使的自如操控筑基境的法器飛劍,并增幅飛劍速度、威力、靈性,修至極境,則人劍渾通。
法術(shù)與神通是不同的,雖然在外行看來(lái)似乎很相似,但法術(shù)千變?nèi)f化,種類(lèi)繁多,修煉難度低,適應(yīng)范圍廣。
神通,則是一整個(gè)修煉體系,方才匯集出來(lái)的一種能力,修煉難度大,適應(yīng)范圍窄,但是一經(jīng)發(fā)動(dòng)威力卻往往不是法術(shù)能夠比擬得了的。不過(guò)難以變化,一旦被仇家宿敵針對(duì)克制,修者也很難修改變化自己整個(gè)修煉體系。
不過(guò),某項(xiàng)法術(shù)若是修士修煉到出神入化、登峰造極,甚至達(dá)到影響自身整個(gè)修煉體系的地步,那么將法術(shù)融入功法當(dāng)中,也是形成神通了,所以說(shuō)法術(shù)與神通是相同的,卻也不能絕對(duì)算是錯(cuò)。只是鳳毛麟角,以偏概全了。
絕大多數(shù)人道筑基修士都不會(huì)擁有神通,即便擁有,也往往是輔助性的,威力并不如何大的小神通。煉氣境修士,就更加不用說(shuō)了。
然而《五行禁法》雖然修煉起來(lái)兇險(xiǎn)絕倫,但卻可以賦予修煉者五項(xiàng)類(lèi)神通的五行核心法術(shù),修成金靈共生之后,張烈選擇庚金劍意作為自己的金行核心法術(shù),可謂是威力絕倫。
當(dāng)然,威力越大,也越是兇險(xiǎn)絕倫。
在借助膝間劍氣完成修煉一周天,張烈雙手回?cái)n,正打算緩緩回氣之時(shí),他膝間橫放的黑白雙劍,嗡鳴作響之聲突然越來(lái)越大,越來(lái)越激烈,道道金靈劍氣涌灌入張烈體內(nèi),令其微微皺眉,周身經(jīng)脈猶如長(zhǎng)劍切割,臉頰面色漸漸猶如金紙一般,渾身銳利劍氣,就好像他遍體布滿(mǎn)無(wú)形劍氣,只要稍一驚動(dòng)便會(huì)噴射而出一般。
修煉《五行禁法》,要身具五行,至少四行,缺少的一行則要以上一階靈物(二階筑基靈物)填補(bǔ)覆蓋,通常修煉《五行禁法》的修士,都是先融合自己擁有靈根對(duì)應(yīng)的靈物,先易后難,然而張烈反其道而行,先難后易奠厚道法根基,當(dāng)然,很大一部分原因也是因?yàn)樗稚蠜](méi)有其它靈物。
以最為漫長(zhǎng)的時(shí)間,最為充分的準(zhǔn)備,解決最為艱難的一項(xiàng),其后的修煉,自然就更加順風(fēng)順?biāo)?/p>