去了。

千竹山教的宗門規(guī)矩是，所有壽元已盡的修士，在無法再拖延下去的時(shí)候，都會(huì)只身前往絕壁，散功，坐化。

這個(gè)規(guī)矩其實(shí)是一件兩相得宜的好事，在修士的轉(zhuǎn)世輪回理論中，人類轉(zhuǎn)世之后，下一世的氣運(yùn)好壞，一是看你的后輩有沒有供奉你，二是看你上一世死后安葬在哪里，那里風(fēng)水靈氣如何。

千竹山教四階中品靈脈霄靈山的風(fēng)水與靈氣是不用說的，更遑論千竹山教的歷代祖師都在這里，修士坐化在這里，宗門進(jìn)行供奉的時(shí)候，祖師拿大頭，下面的也能多多少少分潤到一些湯水。

當(dāng)然， 客觀來講，宗門主靈脈霄靈山也會(huì)從坐化修士的尸骨當(dāng)中，獲得他們一生積累的法力靈氣作為補(bǔ)充，所以說是兩相得宜。

聽到孫寬的話，張烈直接就在韓諾的府邸當(dāng)中召出飛劍，踏劍急掠而飛出，宗門是有禁空令的，雖然為節(jié)省靈石因此并沒有開啟禁空法禁，但是數(shù)百年以來也沒有修士敢在千竹山教的頭頂上玩飛劍找刺激的，但此時(shí)此刻張烈卻是顧不得那么多了，能飛多高飛多高，劍光能催多快就催多快，然后沖向宗門絕壁的方向恍若一道流星般急掠而下。

千竹山教許多修士都看到這一幕畫面了，一時(shí)間都有點(diǎn)懵，不大清楚自己應(yīng)不應(yīng)該施展法術(shù)，把這膽大包天的賊人直接轟擊下來，煉氣境修士不敢（張烈此時(shí)展現(xiàn)出來的完全是筑基境的劍勢氣魄），筑基境修士猶豫，而結(jié)丹宗師境的修士基本上都知道宗門這段時(shí)間發(fā)生的事情了，也通過法術(shù)投影知曉了張烈的形貌，知曉此子近期讓本門老祖大為悅心開懷，因此也就沒有人選擇出手拿下他。

在這樣的多重原因作用之下，居然真的讓張烈一路飛遁至千竹山教絕壁之前，那片高聳入云，仰不見頂?shù)纳椒褰帯?

“師尊，我是烈兒啊，我活著回來了，師尊！！”