六曰，收其內，間其外，才臣外相，敵國內侵，國鮮不亡。

七曰，欲錮其心，必厚賂之；收其左右忠愛，陰示以利；令之輕業，而蓄積空虛。

八曰，賂以重寶，因與之謀，謀而利之，利之必信，是謂重親；重親之積，必為我用，有國而外，其地大敗。

九曰，尊之以名，無難其身；示以大勢，從之必信，致其大尊；先為之榮，微飾圣人，國乃大偷。

十曰，下之必信，以得其情；承意應事，如與同生；既以得之，乃微收之；時及將至，若天喪之。

十一曰，塞之以道。人臣無不重貴與富，惡死與咎。陰示大尊，而微輸重寶，收其豪杰。內積甚厚，而外為乏。陰納智士，使圖其計；納勇士，使高其氣。富貴甚足，而常有繁滋。徒黨已具，是謂塞之。有國而塞，安能有國。

十二曰養其亂臣以迷之，進美聲以惑之，遺良犬馬以勞之，時與大勢以誘之，上察而與天下圖之。

十二節備，乃成武事。所謂上察天，下察地，征已見，乃伐之。”

易晴空聽顧書辭這么一問，她回想著武韜文伐，一口氣將十二節備背誦出來，她晃眼一瞟，顧書辭恰巧正看到了這一章節。小樣，問她詩詞歌賦她或許不懂，問《六韜》她是真的能顯擺顯擺的，是顯擺不是裝哦。說略懂，其實也不過是更好的顯擺罷了。