的收益。

想到梵高。

想到抱著自己的詩集投江的朱湘。

想到，好像詩圣杜甫是餓死的。

還有很多詩人詞人自己的生活就是all ssed u。甚至都不能活。。比如李后主。

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很多時(shí)候，藝術(shù)就像是荒漠里開出的花。

人們常驚嘆于其奇跡，也常忽視了它的背景荒漠。

詩人的生活也許完全不如他的詩句一樣浪漫，而這理想與現(xiàn)實(shí)的不協(xié)調(diào)與激烈碰撞，不也正是生命活力的綻放嗎。

就像那句話說的一樣痛苦是存在的證明。

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這里還有個(gè)小問題，就是作品與內(nèi)心的一致性。這個(gè)暫時(shí)就不展開討論了。只拷貝一段話。

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作為20世紀(jì)最重要的人類學(xué)家之一，馬林諾夫斯基生前的日記在1967年出版后，引發(fā)了持續(xù)近二十年的爭議這位德高望重的開山祖師式人物在巴布亞新幾內(nèi)亞和特羅布里恩島考察期間，所記日記與他在嚴(yán)肅著作中對(duì)于當(dāng)?shù)厝说膽B(tài)度相去甚遠(yuǎn)、充滿矛盾。在日記中，隨處可見他對(duì)當(dāng)?shù)厝说谋梢暮屯春蓿ㄉ踔劣蟹N族歧視的嫌疑），而且他還不斷懷疑自己和工作的意義，并飽受情感、健康的困擾。