整座火焰山，每一處都有太上遺留的道韻，但在歲月沖洗下，這些道韻逐漸被天地同化。

非是太上道韻不能永恒，而是太上之道，善利萬物而不爭，為自然之道，故而道韻終究要回歸自然。

但在徐清極致升華時，那些未曾完全消散的道韻開始重新浮現(xiàn)。

“道可道，非常道……無名，天地之始，有名，萬物之母。……玄之又玄，眾妙之門……”

五千言道德經，太上并未在這個世界留下。

但是徐清作為穿越者，自是記得。

隨著那些道韻浮現(xiàn)，未成形的文字，實際上便是道德經。

徐清心里每浮現(xiàn)一段道德經的文字，火焰山便出現(xiàn)一陣搖動，虛空發(fā)出顫鳴，他便即收手。

徐清豁然明悟，此方世界并不能完全承受道德經的大道真言。

因其本身就有殘缺。

太上解化女媧之名，煉石補天，正是要補全天道，只是可能未竟全功。

“神石？”

“太上用八卦爐煉化神石，可能是要煉制一個完美的道體，亦譬喻完美的天地，足以承載道德真言，不過那時佛祖派善財童子前來問道，恐怕神石之軀，并未能臻至完美境界。

這么說佛祖是有意壞太上的事，而太上亦順水推舟成全了佛祖。此事的代價便是善財童子遭劫，原本他是西方三圣親傳，由普賢菩薩引路，文殊菩薩傳法，再隨在佛祖身邊修行，這怕是靈山最高等級的待遇，遭劫后，卻只能隨觀自在菩薩修行，待遇下降了不少。

如此說來，善財童子原本很可能是佛祖指定的隔代接班人。不過佛祖讓童子壞了太上的事，童子自然要為此付出代價。”

徐清心中升起種種明悟，太上和佛祖之間，或許存在許多看不見的爭斗。

只是這等級的爭斗，要在很遠的未來，才看得見結果。

可看得太遠，容易忽略現(xiàn)在。

無論何時何地，把握現(xiàn)在的人，總不會吃虧。

不，每一刻都是現(xiàn)在，亦會成為過去，亦是過去的未來。

徐清生出一種說不清道不明的玄妙。

山中的火焰開始鉆入徐清每一個毛孔里，整座火焰山其實就是一座巨大的八卦爐，天地山澤水火風雷，種種玄奧，都在火焰中被煉化。

這是太上留下的道藏。

跟徐清在清風觀所讀的道藏并不一樣。

但對他的無名心法，都有效果。

徐清盤膝而坐，渾身每一個毛孔都張開，伴隨他消化火焰山的道韻，他的每一個毛孔開始放出光明。

他得太上之法意，自也有光大太上之法的責任。

撐天立地的光柱消失，而徐清仿佛成了人間光明的源泉，散發(fā)光明，以道德法意，普救閻浮世界。

他流出的光明越來越多，如同一片完整的宇宙星河，每一個毛孔便是一顆星辰。

同時，隨著徐清不斷綻放光明，道體愈發(fā)完整，肉身的結構開始做了最細微的調整。

此時他終于明白觀主的身體為何是少年模樣，全然是為了方便調整肉身，朝著最完美的境地升華。

因為二十七八歲的成年人身體，固然是人身體的巔峰狀態(tài)，卻因為太過成熟，而失去了可塑性。

十八歲的身體剛好長成，卻沒有完全成熟，仍有成長重塑的可能。

徐清感覺到肉身不斷發(fā)出驚人至極的雷音，同時肉身諸竅，隱隱約約想要引動天上的星辰之力，助他肉身升華，成為完美道體。

可是太陰、太陽、周天星斗，全然沒有反應。

這自然是天界有意阻礙。

徐清沒有失望，隨著他不斷升華，終究能打破天界的桎梏。