佛界之諸佛菩薩。他們猶如凡間分封諸侯，拱衛(wèi)中央之佛，以圣人無(wú)上權(quán)威威壓諸佛，無(wú)人可敢如凡間諸侯挑戰(zhàn)中央之權(quán)。

而上古佛一派，則是永生為職，如世襲制，長(zhǎng)老團(tuán)使職責(zé)，制訂佛之法度，猶如大法官。

現(xiàn)在佛一派，乃是佛教第一排面，第一面首，總覽所有大權(quán)之佛，由諸侯佛智慧、佛法、修為而選，是為自由之選。

未來(lái)佛一派，是佛教監(jiān)管諸佛，猶如檢察官一脈，糾察過(guò)錯(cuò)，并為下一任未來(lái)佛位早立權(quán)威早成佛陀。

這樣的佛門(mén)，有貴族制，有世襲制，有平等選舉，有分權(quán)制度，可以滿足各方利益團(tuán)體的訴求，簡(jiǎn)直如同一個(gè)現(xiàn)。代。國(guó)。家。的治。理。法。度。將所有來(lái)歷不同，身份高低貴賤之分，信仰訴求，理想風(fēng)都奮斗集結(jié)為一體的教派組織，這是青落見(jiàn)到最完整，最合理，又最可以發(fā)揚(yáng)放大的教派。

如今的佛教，已今非昔比，如今的洪荒第一大教，不是仙道玄門(mén)百宗，亦不是闡截人三教，而是出自一個(gè)荒蕪孤僻的西洲，佛教，洪荒第一大教！