曾經(jīng)闡教十二金仙之首、擊金鐘之仙，拜在了曾經(jīng)的截教大弟子座下。

若去掉曾經(jīng)二字，那么截教無疑是勝。

可惜多了個曾經(jīng)，這對師徒皆不是曾經(jīng)的道教仙，只是西方佛中僧。

金鰲島上，虬首仙、靈牙仙、金光仙，正在洞府潛修，不問世事。

島上，通天圣人的坐騎，奎牛離開了金鰲島，也無人敢阻。

太上老君宮中的青牛懶散的趴在天宮中昏昏欲睡。

嫦娥仙子的玉兔，正在拿著搗藥杵弄藥制丹。

黑風(fēng)山上，黑風(fēng)正在與那條從靈湖中帶會的靈蛇，坐而飲酒論道，還有一只狼精與之為友。

黑風(fēng)的修為赫然已達太乙后期之境，但他與這一蛇一狼論道，卻是拿著一本佛經(jīng)來論。

西游中的八十一難之人，都各自有自身的生活，他們沒有絲毫的牽連，他們只是命運碎片的殘片，也有很多殘片甚至還未出現(xiàn)，只待所有的命運殘片出現(xiàn)時，他們將會被竄連起來，成為一個整體中的部分。

洪荒南瞻部洲東南極地，一名身穿廣袖流仙裙的絕美少女，漫步走在焦黑色的廢土之上，在她之后一名俊逸的少年神色微囧的跟在她身后，不敢上前又不舍離開。

鈴兒走了許久，終是回過頭來道“齊漱溟是吧，縱然本仙子又救了你一次，你也不必這般死跟著我吧？”

齊漱溟一聽，本就微紅的臉更是血紅，帶著羞愧道“還望仙子恕罪。晚輩奉師尊之命，跟隨仙子，供仙子差遣千年以全當(dāng)年之過，還望前輩慈悲。”

鈴兒翻白了眼道“都說了，當(dāng)年的事過去就過去了，不用你再跟著了，再說，就憑你這區(qū)區(qū)玄仙修為，跟著本仙，還會拖拉我的后腿。”

齊漱溟面色潮紅，羞愧難當(dāng)，頭都埋到了衣襟里，不敢抬首，只以沉默對。

鈴兒見此，只得嘆氣一聲，不再理會他，只自顧自的走向前方。

齊漱溟也連忙跟上了鈴兒的步伐。

在東南極里，廢土之上，他們一前一后，魔障行云，群邪魅心，渡千里魔土，救萬靈蒼生。

人間俗世里，漢代統(tǒng)王朝興盛，漢武大帝繼位，儒道重現(xiàn)人間，并經(jīng)由董仲舒之術(shù)，一舉成為人間正道，人間正統(tǒng)，成為人間統(tǒng)治之學(xué)儒道大興自此起。

在崆峒山上，儒道三位圣賢于此立下儒道，立下儒教。孔子顯圣天地間，荀子、孟子分立左右，百賢弟子隨后。

人道氣運九鼎加諸，董仲舒成一代大儒之士，同樣登臨賢圣之位。

人間氣運九鼎九金龍，盤旋桓聚孔子周身。孔子氣勢一升再升，突破大羅金仙之境，堪比準(zhǔn)圣之力！孔子啟天敬地道

“今吾孔子，攜人族百賢大儒，在崆峒山立下儒道大教，立下吾人道之道，已全天地大道之途。”

話音簡短，但天地回應(yīng)卻不簡單。

位面之壁中，元始圣人衣袖揮起，飛出一印，曾經(jīng)的不周山之寶，番天印！

番天印上“番天”二字隨風(fēng)褪去，取而代之的是崆峒二字！

崆峒印墜落九天，落于孔子之手，孔子有感，彎腰謝道“多謝圣人恩。”

隨之，他又言道“以至寶崆峒印鎮(zhèn)壓吾教氣運，成吾人道氣運至寶，八方氣運，來！”

天地間八方云涌，龍蛇起陸，金龍注入，曾經(jīng)的番天印化作了人族氣運至寶崆峒印，成為了一教氣運至寶！

玄黃功德垂落儒道至圣之身，降臨諸賢人之身，更顯浩然正氣光明正大之意。

漢武帝自此接受董仲舒上承于天，下敬于地。天者群物之祖也。故遍覆包函而無所殊，建日月風(fēng)雨以和之，經(jīng)陰陽寒暑以成之。故圣人法天而立道，亦博愛而亡私，布德施仁以厚之，設(shè)誼立禮以導(dǎo)之。

兵荒馬亂，神魔亂舞的封神時代，商朝未對天帝俯首稱臣，