如來佛光盛大九天萬空中，身旁亦有羅漢尊者，菩薩從之。

如來頷首，老君也回了頷首。

然后，老君開講了，不再等其他神仙，因為主角都到了。

老君道：“今，吾將爾等眾仙匯聚于此，共商一事。

吾將天地五方之地，劃分五尊仙神，各領(lǐng)一方仙神，為一方仙神之尊老，為祖者?！?

此言一出，下方眾仙皆竊竊私語，仙識傳音，但在老君如來等的眼中，和凡人竊竊私語一般無二，聽得一清二楚。

當(dāng)然，眾仙也知道他們瞞不住眾大神通的神念，但他們更知道他們面前的是老君，而非老子，老君給人的感覺更如上善若水，水利萬物而不爭，溫之厚德，柔之并序，所以他們才會敢言。

圣人隱匿的時代，已經(jīng)很多人不知或者是忘記圣人尊嚴(yán)，甚至有很多的新生之仙，都不知圣人的存在，因為知道圣人存在的，都不會也不敢輕易談?wù)撌ト恕?

而不知圣人的，不知者無罪。

老君沒有理會下方一眾仙神，他自顧自說道：“吾設(shè)東西南北中五方神，稱之五老，不掌大權(quán)，只稱尊名。

吾立西方之老，為如來世尊，西方佛老。”

如來起身，含笑彎腰一禮。

眾仙眼珠子都將跳了出來，老君不是道教執(zhí)掌，怎生生讓給了西方佛教？

老君并未理會，又道：“立北方之老北極玄靈，真武大帝?！?

真武大帝起身而謝。

真武大帝，雖為北極四圣之一，屬中天北極紫薇太皇大帝之屬，但其名其尊，在后世凡俗，甚至遠(yuǎn)超中天北極紫薇大帝，又有諸多別稱，如玄武大帝，玄天上帝、北極玄天仁威上帝、佑圣真君玄天上帝、蕩魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無量祖師。其地位遠(yuǎn)超北極四圣君該有的地位。

老君又道：“立崇恩圣帝為東方之老?！?

崇恩圣帝，亦即是東華帝君，海外十洲三島之仙君，威名遠(yuǎn)揚(yáng)海外散修之中，曾經(jīng)聲明不顯，是因為東海有一個洪荒第一大教截教的存在。

再之后，老君又道：“立黃極黃角仙為中方之老。”

黃角大仙起身謝禮，眾仙皆疑惑，不知道這位大仙又是何方神圣。但救苦天尊卻是一眼看出，此人不是他人，正是軒轅的善尸之身，為中央大地之老！

他不由失笑，人族自此又一尊準(zhǔn)圣大能出之。

隨著老君四言說完，眾仙都期望自己可以成為最后的南方之老。

縱然南方五老只是個名號，并無實權(quán)，但僅其尊號之稱便可以代表很多，是無數(shù)仙人夢寐以求的尊號。

救苦天尊知道，他們注定會失望，他又不會期望自己成為這個五老之一，這尊名對他來說只是虛名，雞肋而已，他心中只有善心蒼生，無意這些虛名。

但這個虛名，給了其他人，就會很不一樣，比如觀世音菩薩，有了南方之老之稱，那么他便不僅僅只是西方菩薩，很多需要經(jīng)東方世界同意的事，就可不必再忌諱。

老君又道：“立珞珈山觀世音菩薩為南方之老！”

此言一出，不僅眾仙驚訝，就連如來也是一愣。

觀音自己更是一愣，他從未想到過自己會被尊為南方之老，無論是身份地位，還是修為，他都不能擔(dān)此重任。他不懂老君為什么會封他為南方之老。

但老君言出法隨，五方之老齊位，三十三重天上降下道教敕封道紋，彰顯五位大仙佛之身。

救苦天尊看著觀世音，但笑不語，因為他敬佩這位大智慧大屹立，大愛眾生的菩薩。

救苦救難，大慈大悲，觀世音。

這句話比他這個總管人間善惡的大帝，還要更有信仰，更有誠心。

但他不嫉妒，不會怒，因為他是善尸，青落所有善念的集合，只要善行天下，他