七情六欲，愛(ài)恨交錯(cuò)，生死恐懼，世間一切的情緒都被攝入青落元神內(nèi)。

光明圣潔的元神真靈已黯然失色，空間復(fù)歸黑暗，群魔興奮，或宣囂氣焰，或自相殘殺，或丑態(tài)百出。

元神青落此時(shí)此刻，已被無(wú)數(shù)情虛充斥，他感覺(jué)自己此生未嘗沉淪之樂(lè)，未體肉yu歡樂(lè)，沒(méi)有情愛(ài)交織，他覺(jué)得自己是一個(gè)失敗者，頹廢而自怒，怒后又悲哀，哀之后又恐懼

青落感覺(jué)他仿佛回到了百萬(wàn)年前，還是那個(gè)初次爬山對(duì)一切都好奇的俗世少年，他沒(méi)有道心，沒(méi)有大毅力沒(méi)有大智慧，只是一個(gè)泯然眾生螻蟻。

他此時(shí)此刻不是那個(gè)被洪荒眾仙敬仰的青祖，也不是二尸大能，他只是青落，還是曾經(jīng)那個(gè)少年沒(méi)有一絲絲改變。

青落斬卻善惡二尸，失去了完整元神該有的善與惡，哪怕善尸隕落善也歸身天地沒(méi)有回歸他身。沒(méi)有善惡，便不是完整的自己，不完整的自我，又如何有自我之尸？

天下洪荒諸多大能，智慧無(wú)窮也想不到如何斬自我尸出。

若證道混元，則斬卻善惡自我執(zhí)念尸，再三尸合一可成混元圣人！

但若證混元，則是斬卻善惡自我執(zhí)念尸，三尸殞身本尊合三尸氣運(yùn)以證大道混元！

此兩道皆為極難，成就混元圣人斬卻三尸，若有成道之基鴻蒙紫氣則可引本我尸出，三尸可合一而即刻成圣，但唯一的鴻蒙紫氣太難尋覓，無(wú)人得之，即便得了若成洪荒圣人需有大功德于天地方可承接天地權(quán)柄。

混元之道，三尸本就難斬，若再三尸身隕，只怕本源已傷，道基不全再無(wú)成道之機(jī)，此道甚為兇險(xiǎn)。故而諸多大神通都以三尸身化為天地神，借助神職權(quán)柄了結(jié)與本尊本源牽扯。只是可以斬卻三尸本尊這種最根源的真靈牽扯，非一般神職可斷。

青落借孔宣奇想，以魔念中的無(wú)數(shù)情緒力量轉(zhuǎn)為本尊的善惡補(bǔ)全斬卻善惡尸不全，以求回歸真正本我，只要本我尸出，那么斬卻三尸證道混元就有無(wú)限可能！

這是青落甘愿冒著天地大劫身隕危險(xiǎn)也要承接圣人寄托助救佛門的原因。

燈筆