當(dāng)今天下，人族九州處于尚未大一統(tǒng)的朝代，為宋朝。九州割據(jù)，雖處相對(duì)安穩(wěn)的狀態(tài)，可諸勢(shì)鼎力的局面中，總有危機(jī)與欲望并行，人心貪戀權(quán)謀財(cái)富，種族間的紛爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)寓意于和平之中。

青落走過(guò)汴梁繁華，夜市花燈照雕牌，行人往來(lái)如織，一個(gè)個(gè)凡人都在為生計(jì)謀，商行天下，書文最重，重文輕武的朝代發(fā)揮到極致。

儒門法度深入人心，深歸天下。道佛教派同樣遍布各地，信仰繁華。

而北方的女真族則在逐漸興盛，在為未來(lái)覆滅大遼而暗中發(fā)展。

此刻的北宋西南，大理國(guó)穩(wěn)居一隅，吐蕃諸部、西夏皆靠近北宋虎視眈眈。

這些國(guó)家里雖有道佛兩教信仰，但更多的卻是信仰人族圣母女媧娘娘！

因?yàn)檫@些國(guó)家民族追溯萬(wàn)千代皆是源于曾經(jīng)的河邊部族，森林部族，再古老的追溯，他們的祖先，皆是當(dāng)年落靈山外照的千余族人后代。

換句話說(shuō)，他們的信仰皆是女媧廟！他們視女媧為至高神，女媧后人為代替女媧娘娘行走世間施展博愛(ài)的神明，圣姑為執(zhí)掌女媧娘娘的傳言護(hù)脈神明。

女媧娘娘當(dāng)年不與三清西方二圣相爭(zhēng)，只未雨綢繆，低調(diào)沉默，寂靜無(wú)聲的發(fā)展一族支脈。

她在這天下棋局上，落子無(wú)悔，出手定決。每一次出手，看似隨意無(wú)用，但當(dāng)所有的棋子落下，化零為整，便是凝聚成為翻天覆地的力量！

哪怕經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的傳教入心，道佛儒三教已深入人心，不再可能沒(méi)落。

但她女媧同樣也是立于不拜之地，與道佛儒并存并行。

女媧雖與諸圣在人族氣運(yùn)信仰所占地位看似相同，但為了這個(gè)地位所付出的代價(jià)卻不相同。

西方二圣苦心孤詣數(shù)個(gè)量劫，更是遭受了魔劫之難，苦難諸多。

三清三教更是經(jīng)歷封神之戰(zhàn)，教派不穩(wěn)，門人弟子死傷慘重，三清圣人之情再也難回。

女媧娘娘雖了也失去了些東西，但與諸圣比，不入局而謀得果，觀棋局而得勝！

青落很佩服女媧娘娘，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，這是一個(gè)有著極大智慧的圣人，也是一個(gè)可怕的女人！

但他卻與女媧牽連不清了，不論是過(guò)去女媧對(duì)他的幫助，還是未來(lái)他與女媧的聯(lián)手，都不可缺少這位造化圣人！

走過(guò)汴梁，一路南下，停經(jīng)一處處朝代的舊都，古都，荒涼城池，或繁華依舊，或破舊敗城。

走過(guò)荒野小路，陰雨天里小雨淅瀝，土路泥濘不堪。

青落走過(guò)，風(fēng)雨不染，泥濘不沾，不是避塵，而是因?yàn)殄e(cuò)時(shí)。

圣人行路，行的是三時(shí)之路，走在過(guò)去，經(jīng)歷現(xiàn)在，淡視未來(lái)。

這荒野小路多為外來(lái)旅者踏出的道路，沿著路痕徑直向前走去，走著走著走到天色暗下，青落面前出現(xiàn)了一座古寺，古蘭寺。

敗破不堪的寺廟，墻壁上長(zhǎng)滿青苔，寺廟上的牌匾早已斑駁不堪，難見(jiàn)字跡，青落在過(guò)去時(shí)看到了這座寺廟的繁華熱鬧，香火旺盛。

總歸不是叫蘭若寺！

青落踏入院里，不曾理會(huì)寺廟墻壁壁畫里的幾只小妖，沒(méi)有可以隱身不出亦沒(méi)有外放強(qiáng)大威壓，無(wú)人可以看見(jiàn)他。

在這里，有種特殊的味道，讓青落邁入了此地。

言傳不出，只得意會(huì)。

院里古槐遮天，小雨淅瀝，古舊寺廟破敗墻房，無(wú)人煙無(wú)生氣，陰氣淡墨，妖跡魍魎。

夜色昏沉，青落仍舊負(fù)手而立，立在庭院古槐下，閉目沉思靜心感悟這一方小世界。

行路三千五百載，他見(jiàn)過(guò)太過(guò)，領(lǐng)略過(guò)太多太多，比幾位圣人都要多。

即便是幾位圣人都不曾有青落所走所見(jiàn)之近。

每位圣人都有各自的道，無(wú)所謂是非善惡大小高低，能成圣者的大道，絕無(wú)虛廢之道。