的時候，鄒橫從自己身上的挎包之中，開始往外掏出了各種東西。

將東西放到了自己的面前之后，王妃也已經(jīng)脫去了仁王上半身的衣衫，抱起馬車之中的孩子，縮到了馬車的一角，盡可能的給鄒橫騰出了地方。

站在馬車旁的李勝這時候目光還在打量著鄒橫拿住的這幾件東西，在看到了這幾件東西之后，他對于鄒橫能夠救助仁王，突然間就多了一些信心。

因為他注意到，鄒橫拿出的這幾件東西中，有供奉祭祀所用的燃香，這就意味著，鄒橫很可能要借助神明或者是靈的力量。

鄒橫接下來的動作也沒有讓李勝失望，只見他從拿出來的一堆東西中，先捏起了三根燃香，手指在香頭輕輕的一捏，就將這三根燃香點燃了，插在了一個香爐之中。

然后，他拿起了一根黑紅色的羽毛，將其夾在手指上，盤腿坐在那里，運轉(zhuǎn)體內(nèi)的法力，同時口中念道。

“靈尊飛雀，生而有靈，與爾供奉，借汝神通，飛羽為信，燃香為引，請靈！”

隨著鄒橫的話音一落，他手中夾著的那根羽毛，立即脫手飛出，懸浮到了那三根燃香上，將裊裊的煙氣，全都匯聚了周圍。

鄒橫看到這一幕，嘴角勾起了一抹笑容，手上的動作不停，快速的抓起了仁王的手，用一把小刀在其手上輕輕的一劃，從其手指取了幾滴血液。

將這幾滴血液分別用幾個竹筒裝住，然后，鄒橫快速的將幾個竹筒扣到了仁王裸露的上半身上，又伸手取過漂浮在燃香上方的羽毛，將羽毛從幾個竹筒上掠過。

鄒橫快速的做完這些之后，他又重新的將那根羽毛放到了一邊，然后雙手再次結(jié)印，口中也再次出聲誦念。

“靈尊飛雀，生而有靈，渡災(zāi)解惡，拔病除瘟，以血為引，拔毒！”

隨著鄒橫口中再一次的誦念，扣在仁王上半身的那幾個竹筒，開始牢牢的吸附在了仁王的身上，同時仁王體表那不正常的青色，正在以一個肉眼可見的速度，不斷的匯聚到幾個竹筒的周圍。

他身上有一些地方，這時候已經(jīng)明顯出現(xiàn)了正常的顏色，只有那幾個竹筒的周圍，顏色反而好像變得更深了。

李勝和馬車之中的王妃看到這樣的變化，兩人的臉上都露出了喜色，這明顯是鄒橫的手段有用，很可能能夠解掉仁王身上的毒。

作為這支軍隊將領(lǐng)的李勝，他這時候想到的東西還要更多一些，就是鄒橫這個術(shù)士的價值，比起原來要更高了。

這個世界術(shù)士的起源，最早可以追溯到上古時期許多部落的祭祀或者是巫師，所以絕大多數(shù)的術(shù)士，都會供奉一些神明或者靈。

只是和祭祀、巫師不同的是，術(shù)士的供奉，雖然同樣是供奉，但其實更多的可以說是一種交易，只是通過一種供奉的手段，謀求神明或者是靈的力量，并不存在發(fā)自心底的虔誠，也很少會產(chǎn)生真正的信仰。

能夠借助靈或者是神明力量的術(shù)士，所能夠發(fā)揮出的實力，往往要遠高于他本身的境界，鄒橫能夠借助靈的力量，那他就不是一個區(qū)區(qū)練法境的術(shù)士這么簡單了。

鄒橫面前香爐之中的燃香，燃燒的速度非常的快，沒過多久，香爐之中的燃香就即將燃燒殆盡了，正好，仁王身上那中毒的癥狀，也基本上解除了。

伸手捏住一個竹筒，鄒橫微微一用力，就將這個竹筒拔了下來。

被他拔下來的竹筒中，里面有著將近三分之一的發(fā)黑的血液，同時剛才竹筒倒扣的地方，仁王的皮膚也被吸的發(fā)紫。

鄒橫依法炮制，將其他的幾個竹筒都拔了下來，整個過程中，竹筒之中所盛放的血液，沒有灑落出來任何一滴。

一邊開始收拾自己拿出來的東西，鄒橫一邊開始說道“仁王殿下身上的毒已經(jīng)清除的差不多了，剩下的一些余毒，也不會有什么影響，休養(yǎng)幾天就沒事