一個疑惑，那就是為什么周故和周緣兩個人會那么大方，直接給了他一門道術，原來這門道術，少了關于修煉前置條件的部分。

一般修煉法術的時候，都會有一些前置的要求，比如說要學會某些小術，并且將其修煉到一定的程度，鄒橫所掌握的風吹焰法術就是如此。

這些前置的條件，固然是給法術的修煉，增加了一定的難度，但是從某種意義上來講，這其實也是指明了法術修煉的脈絡，并不完全都是壞處。

如果一門法術的修煉，完完全全讓你去憑悟性領悟，那么想要掌握這門術法，恐怕只有那么幾少數的人能夠做到，其他的人可能就要靠水磨工夫，慢慢的看能否掌握了。

周故和周緣送給鄒橫的這門道術，名字叫做搬山大術，顧名思義，效果就是能夠搬動大山。

而作為一門道術，最終呈現出的效果是如此，可是道術所包含的效果卻不止如此。

這門搬山大術，它的效果是能夠搬動大山，同時也有著能夠截斷地脈，增強氣力等等的效果，總之它能發揮出的效果怎么樣，還要看學會這門道術的人怎么去使用。

不過想要掌握這門搬山大術，條件是非常苛刻的，現在麻煩的是，鄒橫根本就不知道，這個前置的條件是什么，需要他將哪些術法，掌握到何種程度？

這并不是說，鄒橫就沒有辦法修煉這門道術了，只是說鄒橫想要學會這門道術，完全就要靠他自己去摸索了，他可以憑著自己的猜測和分析，學會一些可能與之相關的術法，說不定就成功了，反正術法的前置，總歸是和術法息息相關的。

在大致瀏覽了一下搬山大術的內容之后，鄒橫在大帳之中盤腿坐下，將手中的這張玉書放在自己的雙腿上，然后開始靜靜的運轉體內的法力，進入了修煉的狀態。

玉書作為記載著道術的載體，其最大的優點，并不在于能夠承載文字，而是其能夠承載意境，這種意境，源自于著門道術之前學會的人，后來者體會其意境，能夠更加容易得學會這門道術。

鄒橫在運轉法力之后，很快就進入了修煉的狀態，與此同時，他將一部分法力注入到玉書中，頓時，鄒橫就感覺到了一種狂猛厚重的意境。

他的腦海之中仿佛看到了一幅畫面，他看到了一個身高數百米的巨人，立在一座小山前，伸手抓住了那座小山的山峰，然后猛然一用力，將那座小山從地面下拔了起來。

這個過程中，地面在不斷的顫動著，一些細微的裂縫，也出現在了地面上，一直等到個高大的巨人，將那座小山從地面上拔了起來，大地這才恢復平靜。

而緊接著，肩膀上扛著一座小山的巨人，腳步沉穩的往前走著，很快他就被一條大河擋住了去路，這個時候，巨人將肩膀上扛著的小山甩到了大河的中央。

在小山落地之后，很快就在河底扎根，重新和地脈連接在一起，仿佛原本就是一座屹立在河中央的小山。

而大河的河水，因為小山的出現被一分為二，任憑河水如何重刷，小山就是穩穩的屹立在河中央，將河水分流。

看到這樣的畫面，鄒橫心中升起的一絲明悟，對于這門搬山大術，他好像有了那么一絲絲的領悟，可是這么一點領悟實在是太少了，根本不可能讓鄒橫這么快就把一門道術學會。

睜開雙眼之后，鄒橫看看自己腿上的玉書，他發現這張玉書表面的顏色，似乎變得稍微暗淡了一些，沒有之前那么有光澤了。

對于這一點，鄒橫也沒有太感到意外，玉術雖然能夠承載之前修煉者的修煉意境，可是，隨著玉書中的意境被人感應的次數越多，慢慢的就會被消耗掉，直至徹底的消失，這也是很正常的現象。

鄒橫得到了這頁玉書，之前絕對被看過不少次，里面殘留的意境已經不多了，鄒橫估計，最多使用個一兩次，恐怕就