而這種投資機會比外面的好拿的多。

同時，洛克菲勒家族一直盡心盡力地走在慈善的路上，他們家族捐出的善款算起來，比后面多少任首富所擁有的錢還要多。

也就是說，如果他們不捐的話，他們家族會有很多個首富出現，這是極恐怖的事情。

這也導致了，洛克菲勒家族擁有如此龐大的資產，卻幾乎沒有什么美國人站起來說他們?yōu)楦徊蝗省?

而且從第一代老洛克菲勒開始，到現在還有后世，人家傳承了七八代人還沒有一點衰敗。

對比于華夏國，富不過三代的古語，我們的文明不應該反思嗎？

那志明在后世就非常敬仰那位定下規(guī)矩的，洛克菲勒家族第一代的偉人，創(chuàng)立下家族神話的約翰·洛克菲勒。

此君的高瞻遠矚真的令人傾佩，也開創(chuàng)了家族財富管理的新理念。

在與這位洛氏五代目的交流中，那志明發(fā)現，人家的教育也真的是貴族式教育。

這個人喜歡藝術喜歡到無以復加的地步，甚至愿意常年在世界各地參觀學習，對生活環(huán)境的要求也不高。

一點兒也不像天生就含著金鑰匙的公子哥。

而且，那志明在閑談中發(fā)現他真的很博學。

要知道，那志明可是麻省理工的博士后。

就算不能說學貫東西吧，最少在學術上，也能算得上是最頂尖的那一小撮人。

可是以這個五代目的見識和知識，在與那志明的這一晚上閑談中，竟然沒有表現出遜色來。

更令人贊嘆的是，這家伙還表現的還非常有素質，不僅在言語中對華夏文明非常向往，掌握的有關華夏國的知識和典故也屬于專家一級。

但是跟他比起來，其他幾個跟他同來的米國人就明顯差勁了不少。

這些個所謂的專家或者汽車行業(yè)的精英們，無論是在與那志明的溝通中，還是在看待你和你國家民生的態(tài)度，處處都顯現出一種過度自信的傲嬌心態(tài)。

雖然以現如今的米國人而言，論科技力量，是毫無爭議的世界第一。

論軍事力量，超過第二名到第五名的總和。

論經濟總量，也是超過第二到第七名的總和。

這樣的國家實力，讓米國人怎么能不驕傲自大？

可是在那志明的認知里，卻又有不同。

要說這世界上所有的國家民族，只有華夏族人的文明進程是連續(xù)的，沒有在歷史長河里形成斷層。

米國雖然由一些投機主義者領導著，在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)期間找到了崛起的機會，又在后來的冷戰(zhàn)中找到了遏制前蘇聯的辦法，將前蘇聯搞得破產之后，一躍而成世界上獨一無二的超級大國。

但是，這些成功都只是一個國家的印記，作為一個移民國家，當今綜合實力最強并不能代表他們國家民眾都可以超人一等。

比如你可以說我們美國強大，但是你一個華裔美國人在華夏國的族人面前作出鄙視的表情就是你有問題了。

其他民族亦然。

這種情節(jié)在這個年代，可能由于他們的政治手腕而不被其他國家所唾棄。

但是總會有一天，他們的利己主義將被所有認清他們面目的國家和民族聯合抵制。

這些所謂的移民精英們，在他們的心中根本沒有種族根源的理念，他們就是典型的利己主義者。

談什么追求更加自由精致的生活，都是托詞。

要知道，所有的一切凌駕于其他民族國家之上的權利和利益都是耍流氓。

所以，當那志明跟洛氏五代目聊天的時候被其他人第三次無禮打斷的時候，那志明怒了。

當時是那志明跟福爾莫斯，也就是洛氏五代目，談到家中的擺設很有一種華夏族特有的古典美的時候，一個叫做約漢的家伙出聲了