鯤鵬拿起這塊龜甲，回轉(zhuǎn)山洞之中，仔細(xì)打量！

只見龜甲古樸，仔細(xì)再看時(shí)，隱隱間有混沌之色流轉(zhuǎn)。

“這是什么東西？”

“為什么有一種熟悉的感覺？”

“這圖案是什么玩意？”

鯤鵬一頭霧水！

龜甲上有一些排列不一的圖形符號(hào)，細(xì)看也沒什么，但是越看越覺得似有某種規(guī)律，隱秘莫測(cè)，

“周邊八而中一？”鯤鵬自言自語道。“這似乎是一種數(shù)字符號(hào)和排列？”。

不知不覺間，鯤鵬元神和目光都沉浸其中，越看越有熟悉的感覺。

“轟”鯤鵬腦海似有什么東西炸開一般，一扇全新的大門徐徐打開，豁然開朗！

“這是九宮格？”

“這是洛書？”

“這就是傳說中鯤鵬妖師在巫妖大戰(zhàn)后最后卷走的河圖洛書？這就是那洛書吧！”

“難怪這么熟悉。”

來自于后世的張開自然知道“河出圖，洛出書”，也知道九宮八卦，也知道是帝俊的伴生靈寶，也知道似乎是鯤鵬妖師最終卷走了？

“這洛書怎會(huì)在此？”

“帝俊呢？這不是他的伴生靈寶嗎？”鯤鵬下意識(shí)的看下洞外的天空之上。以鯤鵬的神識(shí)之強(qiáng)大，目光之敏銳，在這北冥之地也只能隱隱約約的感受到太陽的存在。

記憶仿佛被打開，前世所看的書籍清晰可見的一點(diǎn)一滴映入腦海，不斷印證！

“原來如此，我明白了！”

《河圖》龍馬負(fù)圖出黃河，是為河圖。但，這僅僅是后世的一種說法，其實(shí)謬誤矣！

“河圖”的這個(gè)“河”，其實(shí)指的是“星河”。星河，銀河、宇宙也，寓意極多極廣，玄妙無窮，深?yuàn)W無盡。河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。河圖之象、之?dāng)?shù)、之理、至簡(jiǎn)至易，又深邃無窮。

《洛書》即九宮圖。其實(shí)就是“脈絡(luò)圖”。

它的內(nèi)容表達(dá)實(shí)際上是空間的，包括整個(gè)水平空間、二維空間，以及東西南北這個(gè)方向。洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個(gè)數(shù)字，其和皆等于15。大千世界，萬事萬物，八卦五行是分門別類；如何組織成有序運(yùn)作整體，就是洛書之功用。

洛書是一種關(guān)于天地空間變化脈絡(luò)圖案。它是以黑點(diǎn)與白點(diǎn)為基本要素，以一定方式構(gòu)成若干不同組合，并整體上排列成矩陣的圖式。洛書1—9數(shù)是天地變化數(shù)，萬物有氣即有形，有形即有質(zhì)，有質(zhì)即有數(shù)，有數(shù)即有象，“氣、形、質(zhì)、數(shù)、象”五要素用河圖洛書等圖式來模擬表達(dá)，它們之間巧妙組合，融于一體，以此建構(gòu)一個(gè)宇宙時(shí)空合一，萬物生成演化運(yùn)行模式。

河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用。太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水、等等皆可追源至此。

“嘶！這樣說，倒也說的通了。”

“帝俊是太陽星孕育，天然的萬星之主（1），后成為妖族天庭之主，剛好對(duì)應(yīng)周天、星辰嘛。那么他的伴生靈寶應(yīng)該僅僅是河圖（河圖即星圖）？他的周天星斗大陣應(yīng)該就源于河圖（星圖）？嗯，說得通。”鯤鵬恍然大悟！

“那，《洛書》？”

注釋1萬星之主其實(shí)應(yīng)該是紫微星，也是帝星！但是他仍次于萬天之主玉皇大帝！

紫微星是位于上天的最中間永遠(yuǎn)不動(dòng)，位置最高的星，故最為尊貴，是“眾星之主，萬象宗師”，因此對(duì)他極為尊崇。中天北極紫微太皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯，以率普天星斗，節(jié)制鬼神與雷霆，屬于道教四御之一，僅次于玉皇大帝。

只是太陽星在神話傳說包括盤古開天辟地都是地位顯赫（眼睛所化