，一生二，二生三”，也是道之所在，道之化身。

從這點上說，帝俊太一的根底還是差了一線！是盤古眼睛所化，本來就低于元神和血脈等等。細分的話，他們只是代表太陽、光明、白天、光熱、陽氣、正氣，等等。先天也有缺陷的，況且2人分散了氣運！

鎮(zhèn)元子十二祖巫紅云老祖等，也是更小和更細分單一的道之存在！他們只是金木水火土風雨雷電大地海洋低了一等啊！

這一章用了6個小時（夜里凌晨4個小時，次日下午2小時），頭昏腦漲的。o

因為看了10幾年洪荒流小說，十二祖巫設定上的缺陷很多人都知道，根本沒人提和修改，千篇一律的追隨神j的設定，我不敢茍同（況且也有一定的強迫癥）。

有幾個明顯很不合理！

1天吳不管《山海經(jīng)》還是中國古代神話傳說，他都是徹頭徹尾的水神水伯！明顯的不能再明顯了！非要設定為風神？這個必須替換掉！況且他也不出名，我替換掉沒人發(fā)現(xiàn)吧？沒人發(fā)現(xiàn)吧？

2奢比尸其實也完全牽強附會，人家只是名字帶的尸，不是鬧瘟疫，下毒的！

3強良在《山海經(jīng)》并沒有描寫他有什么能力！勉強接受他是雷巫。但是他這個瑕疵其實非常大，因為10位大神都是“人面”“獸身（蛇身，鳥身）”。除了帝江沒臉沒眼外，強良是唯一的虎首也就是“不是人面”。

4天吳禺強（我替代的）玄冥這3個其實都是代表水神的意味最強烈！

凌晨前后查了4個小時《山海經(jīng)》，就是為了原汁原味的還原解決12祖巫的個人形象問題。跟《佛本》和洪荒流抄襲的設定形象不太一樣，除了后土玄冥實在找不到具體形象，以大眾化的形象給安排了，其他10位全部是《山海經(jīng)》原文的形象！

仔細查找，認真推敲，又得兼顧已經(jīng)成型的洪荒流小說十二祖巫的設定二不至于變動太大，真的好難好累啊！+﹏+

中午到下午花了2個小時，根據(jù)《封神演義》等書原文和洪荒流整體設定，進行還原和糅合，用于對各方勢力和人物的相貌、反應、語言，人物性格等的描寫上。

推敲字眼，運用形容詞，組織語言。

勞神費力啊！

也不知道諸位看官老爺覺得如何？心里還是有點忐忑的！