益。

蓋因這一門刀法，走的不是硬殺硬砍或是精巧絕倫的路子，它的威能，全在刀意之上，然而每一式刀意都是大不相同，不領(lǐng)悟到那種意境，很難練成刀招。

而精神修煉，卻是能幫助姜離領(lǐng)會(huì)刀意，是以他才對(duì)王陽明的那一聲大喝極有興趣。

當(dāng)然，這等絕技，放在江湖中人身上，那必然是視若珍寶，死都不肯外泄的，不過在王陽明這種文官身上，又是不一樣。

儒家傳承幾千年，除了四書五經(jīng)之外，對(duì)于其余百家的學(xué)說，都是視之微末技藝，根本不值一提，王陽明日后雖然是圣人，可歸根結(jié)底還是個(gè)讀書人，讀書人嗎，除了圣賢書外，什么練武修道，創(chuàng)新發(fā)明，都是不帶正眼瞧的，也正是因?yàn)槿绱耍x才開口詢問。

果不其然，王陽明并不藏私，而是道“大人何談賜教，在下自創(chuàng)的一點(diǎn)小玩意，卻是登不了大雅之堂，大人與在下有救命之恩，在下告訴大人又何妨？”

當(dāng)下，卻見王陽明一字一句的將那一聲大喝的法門盡數(shù)說出，聽的姜離連連點(diǎn)頭，有一種醍醐灌頂之感。

這一聲大喝，便喚做浩然正氣，取自孟子，讀書人講究養(yǎng)浩然正氣，書讀的多了，自有一股氣勢(shì)在身，而這門絕學(xué)，便是以驅(qū)動(dòng)這種氣勢(shì)，在精神層面壓迫人。

這浩然正氣，與佛家的當(dāng)頭棒喝，有異曲同工之妙，不過卻是地地道道的儒家武學(xué)，非飽讀詩書多年，一身正氣的大儒施展不出來。

姜離自然也沒法練成這門浩然正氣，誰讓他專心練武，讀書少呢？

不過他使不出浩然正氣，卻是可以使出其他的氣。

儒家有書生氣，道家有出塵氣，佛家有禪意，諸子百家，各有不同，放之尋常人身上，差異則是更大。

匹夫有血?dú)?，兵者有殺氣，上位者，自有統(tǒng)率下屬的威嚴(yán)。

俗話說居養(yǎng)氣頤養(yǎng)體，姜離身居錦衣衛(wèi)同知日久，大權(quán)在握，早就養(yǎng)出了這股威嚴(yán)。

他完全可以借助王陽明浩然正氣的法門，將這股威嚴(yán)驅(qū)使出來對(duì)敵，不過卻是需要一段日子練習(xí)而已。

不過名字嗎，自然不能叫浩然正氣了，可以改叫官威！

“王大人，授業(yè)之恩，姜某沒齒難忘?！苯x拱手謝道。

“大人客氣，與大人救命之恩相比，這實(shí)在不值一提。”王陽明答道。

莫元笑了一笑，卻是站起身來，道“王大人，天色不早了，我還有要事在身，便不久留，只是希望大人為我想令尊大人帶一句話，日后如是朝局有變，還請(qǐng)令尊大人出手助姜某一臂之力?！?

王陽明心頭一凜，他自然知道姜離口中的朝局有變，指的是什么。

當(dāng)今之世，除了劉瑾，再也沒第二個(gè)變局了。

王守仁一臉鄭重的道“請(qǐng)大人放心，只要是與大明有利，與天下有利之事，在下與父親大人，必然站在大人這一邊?！?

……