黑棺與白棺所在的山崖，是一座大黑峒部族的秘境圣地，外人闖入，必遭重罰！

山里的土人是很死腦筋的，這點是王七麟在入蜀之前查閱過許多資料、請教過許多人所得出的結(jié)論。

當(dāng)聽謝蛤蟆說出他們避雨之地乃是一個部族存放白棺的秘境之時，王七麟做好了血戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

所以三尖蠆寨對他們發(fā)起進攻，這點絲毫沒有出乎他的預(yù)料。

可是三尖蠆寨的攻勢外強中干，還沒有死人呢就主動停手了。

王七麟當(dāng)時就感覺奇怪，按照他的預(yù)料，他起碼要殺兩個人對方才肯聽自己說話。

然而并沒有。

當(dāng)時王七麟還沒多想，只是感覺這個部族很好說話、很通情達理。

直到抵達道觀，伯苦達路上跟他們說，道觀已經(jīng)荒廢，他們寨子中沒人信奉三清道祖，這樣正常來說平日里也沒人來道觀。

但是道觀中有近期進過人的痕跡，包括折斷的樹枝、破碎的石香爐，以及嫻熟進入其中開展搜索工作的寨中護衛(wèi)。

從那時候王七麟開始回想，他想到當(dāng)初仲苦達被謝蛤蟆帶進棺材洞中去聽山內(nèi)聲音后的樣子，仲苦達眼睛瞪得很大并一個勁喘粗氣。

他以為仲苦達是氣炸了，可是轉(zhuǎn)念一想，又感覺仲苦達是在興奮。

順著這點他繼續(xù)回憶，想起當(dāng)伯苦達和老天師到來后得知有人闖入山中尋找白棺也沒有很憤怒，他們是很著急，得知人是從道觀進入山腹去尋找白棺，立馬趕了過去。

再就是雙頭蛇的出現(xiàn)，這條蛇很詭異，一個蛇頭是冒著自己被發(fā)現(xiàn)的危險決定去勒死一個人，還有一個蛇頭是主動去攻擊伯苦達。

蛇其實沒有這樣的攻擊性，它們不會無謂的去攻擊人類，特別是毒蛇更不會輕易對人動手：人太大了不能吃，殺了有什么用？

可是雙頭蛇卻是義無反顧的攻擊了衛(wèi)兵和伯苦達，王七麟能想到的只有一個原因：

這條雙頭蛇曾經(jīng)遭遇過這些人的撲殺，所以當(dāng)衛(wèi)兵靠近，它選擇先下手為強。

再就是伯苦達等人發(fā)現(xiàn)蛇后的反應(yīng)也很古怪，他立馬對道觀門口的墻壁展開攻擊——

雙頭蛇殺了一個護衛(wèi)，追殺雙頭蛇很正常，可是伯苦達的攻擊是針對墻壁的，他像是知道拆掉墻壁就能有收獲。

果然，墻壁破碎，地道入口出現(xiàn)。

當(dāng)時王七麟和謝蛤蟆都意識到一點：伯苦達好像對那蛇很熟悉，知道那蛇的藏身地就是通入山中密道的所在。

地道出現(xiàn)，他們放入蝎子殺進去，出來的時候帶著一顆人頭。

這時候王七麟就斷定了一件事：三尖蠆寨對他說謊了，他們把一切也給推斷錯了。

并不是有人想去挖密道找到白棺偷盜其中的毒水或者蠆，因為在山中挖密道這種事不可能是一個人在做。

而且他去看過密道口了，密道口有著悠久的歲月痕跡，這不是最近才被人挖開的。

道觀距離三尖蠆寨雖然頗遠，可是在寨子的管轄范圍內(nèi)。

若是有人長期躲在這里挖地道，寨子不可能毫無所覺。

而且道觀內(nèi)外沒有運輸出來的石頭，若是有人想通過挖密道的方式去盜墓，這點壓根說不過去。

謝蛤蟆自然也注意到這些細節(jié)，他同樣意識到自己犯錯了，這處棺材山不屬于三尖蠆寨！

所以他在道觀里才會向道祖懺悔。

最終他們回到寨子，卻被堵在寨外，大長老不想讓他們進入寨子，或者說不敢讓他們進去，寨子里面有問題。

最大的問題就是門外巨石上用梵文寫的字，那是一篇《比丘蛇經(jīng)》。

很巧，王七麟曾經(jīng)在長安府里看到過這篇經(jīng)文。

謝蛤蟆