背井離鄉是怎樣一種感受？

是“此身如傳舍，何處是吾鄉”的悵惘？

是“歸去來兮，吾歸何處”的幽茫？

……

背井離鄉好歹還有回鄉的機會，而修行者們的世界大遷徙卻是退無可退而又前路茫然的單向之途。

其間種種，到底如何，姜蟬是想不到的。

因為這本手札中只記載到打通世界通道就沒有了。

這一條用人命堆出來的路有多殘酷多悲壯就不說了，因為未曾見過，姜蟬怕自己輕辱了它。

那祭陣的殘酷悲壯也是如此，言語總是表達不了一二的。

姜蟬合上手札后久久不曾言語。

沉浸在太初道人那種激蕩、無奈、無悔、無畏等復雜的感情里。

也沉浸在那些大災大難前奉獻之人的震撼里。

手札里所描述的那種場面，實在是直擊人心的。

姜蟬覺得，如果她現在開口，怕是語不成調的。

她能感覺到喉間那種酸澀的哽咽，也能感覺到自己盈滿眼眶的水光。

這種震撼是在大災大難面前人群所特有的。

不管作為個體是如何的不凡或者平凡，當他們聚成一體時，所展現出的那種屬于人的壯美都是其它任何東西都無法比擬超越的。

哪怕是星空，哪怕是自然！

在這本手札中，一切修行者都是很好的存在，哪怕是魔修。

姜蟬突然間就迫切地想了解了解那個時候的各個宗門是怎樣的。

正好，手札里也留下了關于各宗門的駐址。

雖然沒有留下關于西洲，關于天裂的具體位置，不過姜蟬相信她一定是可以找到的。

也許其它宗門有記載也說不定。

就算沒有，她相信憑她自己的本事也能找得到。

至于找到之后有無危險——

先不說天地整體力量減弱，就說她能隨手布出青道子所說的那個完美之陣，足見她也不是沒有自保之力的。

況且修行者的靈覺告訴她，那里將是她再近一步的機緣。

不過，現在還是先決定下一步去哪個宗門探探吧！

她拿根竹枝，根據手札所介紹的信息畫起了各宗門的位置。

畫著畫著，她發現了一個與她認知完全相反的規律——

這些宗門大都聚集在西北地區和青藏高原。

她記得，現世中，關于那些洞天福地的位置，大都是集中在中原及江浙兩廣那一帶的吧？

那為什么大荒紀年代的宗門反而是集中在相反方向的呢？

為了怕自己混淆了，她還將自己所知道的那些洞天福地的大概位置給畫了出來。

這一對比，自己的想法沒錯。

那是為什么呢？

難道大荒紀的人不需要什么洞天福地？

所謂洞天：天無謂之空，山無謂之洞，人無謂之房也。山腹中空虛，是謂洞庭;人頭中空虛，是謂洞房。是以真人處天處山處人，入無間，以黍米容蓬萊山，包括六合，天地不能載焉。

人們認為山中有洞室通達上天，貫通諸山。

所謂福地：在大地名山之間。上帝命真人治之，其間多得道之所。

人們認為居于福地可受福度世，修成地仙。

再看看西北：古樸粗獷、雄渾深沉、蒼茫高遠。

半分沒有人們所認為的洞天福地的靈秀在。

也半分沒有人們所認為的修行者所需要的幽靜在。

不是說修行之人都喜居幽靜的山林的么，怎么時間這一回頭，在大荒紀這兒，這愛好就改了呢？

姜蟬就著這個問題陷入了