他找補道：“我是……我是說以后。以后隨著我們的國家的生活條件越來越好，肯定會出現這樣的情況。”

“現在我們是困難時期，城里的老百姓就已經很困苦了。農民兄弟，更是在貧困線上掙扎，吃不飽是經常事。所以普遍出現了脾胃虛弱，脾胃一虛，百病叢生。說來也好玩，太窮太苦，脾胃也虛。條件太好，脾胃也虛。”

朱老說：“這就是醫理啊，中人者，不病也。長壽之道，就在于克制。克制自己各方面的欲望，中正平和，心態安順，自然比其他人要健康長壽，所謂情深不壽，便是這個道理。”

許陽點點頭，長壽之道說起來很容易，但做起來可太難了。

朱老想了想，詢問：“你對辨病怎么看？”

許陽說：“兩方面，一方面，不要管西醫的病名，西醫與中醫并不相同。另外一方面，對中醫的病名，也不需要絕對的深究，不用非得弄出個之乎所以來。”

“但病名是歷代名家對證的總結，自然珍貴無比，絕對不能忽視，但也不能完全拘泥其中。辨證論治，是中醫活的靈魂，要是成了讀死書，用死理，那就完蛋了。”

朱老笑著道：“好在師者們都不是讀死書的人，只要名師尊尊教誨，倒也不至于走太多彎路。尤其學習西醫的科學思想，則更會更加明白人體與醫理和藥理的聯系。”

許陽卻道：“其實不然，西醫研究中醫，用他們那一套來驗證中醫中藥的療效，試圖尋找治療某一類疾病的成熟中藥或者組方，這種邏輯恰恰徹底丟棄了中醫辨證論治的基本法則，反而增加中醫人的困惑，和阻礙中醫的發展。”

“是嗎？”朱老皺眉，又想跟許陽爭論起來。

在這一點上，許陽和朱老是有一定的理念差異。尤其是現在，政策剛剛放開，對中醫的重視程度是前所未有的，各方面都開了綠燈，中醫人對未來充滿了希望。

只是許陽是后世來的，深知后來的舉步維艱。

兩人眼見又要爭論起來。

劉宣伯的父母又抱著他的幼弟來復診了，這一次，同來的還有市醫院的梁艷同志。沒錯，又是她。