多，本是擔(dān)心你不僅沒(méi)有聽(tīng)明白，反而更加糊涂，但你昨晚這一覺(jué)睡得很好。我原本讓你三招之內(nèi)，便可打敗游叔度，然而你的悟性上佳，能有此悟性，三招之內(nèi)打敗西域三絕，嘿嘿，卻也不是沒(méi)有可能。”語(yǔ)意之中滿是傲意。

白衣雪囁嚅道“這個(gè)……這個(gè)……”

百里盡染笑道“甚么這個(gè)那個(gè)的？一個(gè)人，最難打交道的，也最難看透的不是別人，往往正是他自己。人須看透自己，方能揚(yáng)長(zhǎng)避短，樹(shù)立自信。自信之人，遇敵之時(shí)，你的本事可以發(fā)揮超常，而一旦沒(méi)了自信，十成的功夫，便只能發(fā)揮三四成而已。武為技擊，須以膽為第一，有膽始有力，有了膽力，方有克敵致勝的信心和決心。二人打架，本來(lái)半斤八兩，其中膽力強(qiáng)者，打斗起來(lái)自然勝算就會(huì)大很多。”

白衣雪連連點(diǎn)頭，說(shuō)道“所以《史記》里記載，趙奢以狹路相逢勇者勝的信念，大破秦軍，解了韓國(guó)之圍。”

百里盡染一聲長(zhǎng)笑，起身取了長(zhǎng)劍，說(shuō)道“不錯(cuò)。取敵之道，在乎敵身，應(yīng)敵無(wú)方，隨手是招。雪兒，今兒我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩招，這一招嘛，叫作‘寂寂無(wú)行跡’，是素琴劍法的第二招，第三招叫‘悠然見(jiàn)南山’，取自他《飲酒》的第五首……

待得這兩招詳細(xì)講解完畢，已近正午。百里盡染又道“雪兒，應(yīng)敵之時(shí)因敵而動(dòng)，渾淪如一。招式雖是僅有三招，然而卻可一招多變，招招互變，由此而生生不息。不要說(shuō)一招中的各種變化，沒(méi)有明顯的界限，便是招與招之間，也無(wú)明顯的界限，出手而不見(jiàn)手，出招而不見(jiàn)招。”

白衣雪聽(tīng)了這幾句，心下狂喜不已。如果說(shuō)先前經(jīng)百里盡染一番鉤深致遠(yuǎn)，令他憬然有悟，領(lǐng)會(huì)了“行云流水”四字的涵義，猶如穿過(guò)幽長(zhǎng)不明的隧道，踏入到一個(gè)陌生而又新奇的武學(xué)新天地，那么此際則是驀然頓悟，猶如一尾縱游于川壑中的魚(yú)兒，出入無(wú)間，悠游自得。

他正自思緒如潮之際，耳畔聽(tīng)見(jiàn)百里盡染說(shuō)道“雪兒，要知道天外有天，人外有人。江湖之大，不知有多少奇?zhèn)b怪杰隱蔽其間。強(qiáng)中還有強(qiáng)中手，凡事當(dāng)自省沖謙，萬(wàn)萬(wàn)不可托大。”

白衣雪道“是。‘勿恃己善，不服人仁。勿矜己藝，不敬人文。’前輩的話，我謹(jǐn)記在心，日后當(dāng)處處與人為善，絕不恃強(qiáng)逞能。”

百里盡染點(diǎn)了點(diǎn)頭，正色道“背上匣中三尺劍，為天且示不平人。習(xí)武之人，志在濟(jì)世扶危，懲惡揚(yáng)善，但凡遇到不平之事，明知其不可為而為之，舍身赴難，那也是俠道的應(yīng)有之義。”

白衣雪應(yīng)道“是。”

百里盡染臉色沉穆，說(shuō)道“雪兒，你記著，世相迷離，世路多風(fēng)波。‘凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。’天底下最厲害、最難測(cè)的，并非是甚么絕世的武功，而是人心。老天爺尚有寒暑輪回、晝夜更替之常，人心卻是瞬息萬(wàn)變，最為難測(cè)。你祖師爺何等的厲害，還不是為奸賊所害？”

白衣雪心中一凜，道“是。前輩由中之言，晚輩時(shí)刻謹(jǐn)記在心。”心想“石漱情雖未被奸賊害死，卻也被他害得家破人亡，不得不只身南下，在鄉(xiāng)間隱居了下來(lái)，家仇國(guó)恨難以得報(bào)，最后郁郁而終。”

百里盡染道“江湖即人心，人心就是江湖。‘天可度，地可量，唯有人心不可防。’江湖廣闊，游離于朝廷的法度之外，也有著自己的規(guī)矩，還有著正邪之分、黑白之別，以致紛爭(zhēng)不斷、恩怨不止，不過(guò)所爭(zhēng)的多是利益罷了。你看，江湖中有多少快意恩仇的背后，躲不過(guò)‘利益’二字。風(fēng)波江湖是非場(chǎng)，十丈軟紅恩怨會(huì)。強(qiáng)者不僅可以大肆欺凌弱者，更能將白的說(shuō)成黑的，黑的說(shuō)成了白的，哪有有什么道理可言？是以人浮跡于江湖，害人之心雖不可有，但防人之心斷不可無(wú)。”

白衣雪恭聲道“是，晚輩記下了。”

百里盡染嘆道“唐人劉叉有兩句詩(shī)，‘野夫怒見(jiàn)不平處，磨損胸中萬(wàn)古刀。’