規定，努力勞動建設領地三年者，可脫離俘虜身份，自由選擇成為華夏天庭正常領民，或選擇離開回家。

這個規則一出，算是將這兩萬俘虜降兵，無形之中直接分化成了兩派。

不僅最大程度上激發出了俘虜們的向上之心，而且還徹底消除了兩萬俘虜降兵這個巨大的隱患。

不管是為了三年之后能夠重獲自由，還是為了能夠擺脫奴籍獲取領民身份，所有戰俘們必然會拼了命工作完成任務，再沒有其他任何二心。

除了恢復上京城與白玉京，這兩座本就是計劃之中的巨城修筑工作之外，林皓又新額外增加了埋葬戰死將士尸骨的忠烈陵，以及祭拜戰亡將士英魂的忠烈祠興建工作。

并且直接將忠烈祠提升至大祀的規格，引發了內閣與禮部等一眾大小官員，反應激烈的一致上書反對。

大祀是帝王最隆重的祭祀，指祭祀天地、宗廟等，例如昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等都為大祀。

中祀則包括風云、雷雨、岳鎮、太歲、星辰、海瀆、山川、先師、旗纛、歷代帝王、司中、司命、司民、司祿、壽星等……

而像是其他諸神的祭祀，都只能算是小祀。

一般而言，大祀每年有十三次，中祀二十五次，小祀有八次。

大祀皆是需要帝王親自前去祭拜，中祀和小祀則是派遣其他官員去致祭。

這也是為什么內閣與禮部官員，強烈觸彈一致反對的原因所在。

自古以來，從沒有一個國家、一個朝代，將供奉陣亡將士亡魂的忠烈祠，提升到大祀的規格。

把陣亡將士的亡魂，提升至與五方上帝、日月皇祇一樣的地位，更是需要帝王親自去祭拜，這豈不是滑天下之大稽？

與內閣與禮部強烈反對形成鮮明相比的是，樞密院與兵部則是強勢站隊表示支持。

畢竟樞密院與兵部，代表的是武將集團的利益，一旦忠烈祠提升至了大祀的規格，那么便代表著他們這些武人的地位，在無形之中徹底超越了文人。

日后在內閣、禮部等這些文官集團的眾人面前，也能夠高上半頭。

要知道，哪怕是上古諸子百家那些個文圣，如今放眼天下，也都僅僅只是中祀的規格罷了……

這是自華夏天庭成立以來，第一次文武對立情況的出現。

最終，林皓還是一己壓下了內閣與禮部的反對，拍板將忠烈祠提升到了大祀的規格上。

他就是要大舉提升武人的地位！

天門城一戰，包括秦武、漢武兩軍以及臨時民兵在內，一共戰死了將近一千人。

雖然這其中，大多是在天門城上運送軍械輜重，防護不足的臨時民兵，但是林皓想通過此舉告訴所有人。

只要是為天庭浴血奮戰，戰死沙場的忠魂，他們的豐功，他們的偉績，都將會獲得世人永遠的刻骨銘記！

不僅是這一次天門城一戰中，陣亡的近一千名將士，可以埋骨忠烈陵，沉眠忠烈祠，得到世人的永記。

只要是日后在大大小小的對外戰爭中，為天庭流過血、負過傷、戰死沙場的英魂，都能夠有機會埋入忠烈陵，永刻于忠烈祠中的靈位之上，得到全天下人的拜祭！

英魂不死，傲骨長存，英魂不滅，浩氣長存——

別跟林皓提什么之乎者也，合不合理的腐朽規矩……

因為他本人，便是這里最大的規矩！

……