“本王在此重建泥犁獄，就是要讓世人知曉。死亡，并不是生命的終點。在陽間時的為善為惡，所造成的德報罪業(yè)，不會因為肉身的死亡而煙消云散！為善者，生前可被添壽，死后可得福果，轉(zhuǎn)世投胎到好人家；為惡者，死后就要守本王審判，或打入那泥犁獄中受難贖罪，或投入那忘川河中沉淪受苦，待到將陽世時所造的罪孽盡皆贖清時，方可飲下孟婆湯，輪回往生！”

“陛下想想，若是人人心中都有對這種死后遭受審判的恐懼，那人間又將會變得如何呢？”

炎魔羅王的聲音，振聾發(fā)聵。

一番豪言壯語，在大殿中往復(fù)回響著。

李介更是目光灼灼，盯著炎魔羅王，心中萬念急轉(zhuǎn)。

帝王心術(shù)，帝王心術(shù)，看起來高大上，但實際上也不過是身處位置不同，考慮的東西也不同的最直觀表現(xiàn)罷了。

李介從他父皇手中接下的，是一個經(jīng)受了幾十年動蕩的焦灼大地。

自即位以來，他殫精竭慮，廢寢忘食，將大部分的時間都用來了治理國家上面。

準(zhǔn)確的說，是在調(diào)和民眾和官員的關(guān)系上面。

他的施政手段極為親民，但這并不是說他和那些曝背朝天、腳踏黃土的百姓們有什么共同語言。

只是因為他親身經(jīng)歷了那一段亂世，也曾在亂世中親眼見證了那民變的可怕。

俗話說，百足之蟲死而不僵，瘦死的駱駝比馬大。

但這偌大的周皇朝，就真的被那一場民變后，短短的幾年間就給推翻了。

民變，如山。

民變，似海。

也正是因此，讓他深深地體會到：民心，是真的有天崩地裂的恐怖力量的。

當(dāng)年他鎮(zhèn)壓一路諸侯時，站在城關(guān)上，看到數(shù)十萬的造反者黑壓壓地涌來，宛如暴雨前的烏云，籠罩整片大地，讓人遍體生寒。

而這些，都是曾經(jīng)的順民！

官差拿板子抽他們時，還要滿臉堆笑的順民！

從順民到暴民的轉(zhuǎn)換，也就在那么一念之間罷了。

而一個強盛皇朝的覆滅，也只在那么一念之間而已。

他曾經(jīng)無數(shù)次，在睡夢中被那景象驚醒，然后徹夜未眠，苦苦思索：到底要怎樣，才能在這些百姓的心上拴上韁繩，讓他們俯首帖耳，做他大殷的順民。

原本他所想的，是老子的那句話：虛其心實其腹，弱其志強其骨；常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。

這也是為什么他近些年來疏遠佛家，推崇道家，甚至邀認(rèn)老子為遠祖的原因。

但這句話，要做到何其困難。

民眾的教化，只能細水長流。

急也急不得。

緩，也緩不得。

稍有差池，前功盡棄。

萬一遇上天災(zāi)，更是容易讓大殷這艘好不容易有些起色的小舟傾覆。

是以，這些年來，他都是如履薄冰，小心翼翼地。

而現(xiàn)在，炎魔羅王卻給了他一個更加有效的辦法。

他從另一個角度為百姓和人心拴上了韁繩！

如果人世間不是人生的最后一站，如果人死不是人死燈滅。

相反，他們在人間所做的一切，都有鬼神記錄在案。

死后，還要以此收到幽冥的審判。

那誰還敢叛逆？

誰還敢造反？

誰還敢肆無忌憚地為惡？

能打下天下，能擊敗三個兄弟成為帝王，李介原本就是非常聰明的人物。

炎魔羅王剛說完，他就想通了其中的關(guān)節(jié)——這炎魔羅王的幽冥界，簡直就是人間帝王駕馭民心的上好韁繩！

李介從心底深處涌上無限的感激，還有恭敬：“多些尊王指點。”

炎魔羅王笑道：“六道眾生，上至天龍，