清圣之鄉(xiāng),懸浮奇谷,居所內(nèi),兩道身影對(duì)坐相談,一人紫衣白發(fā),正是地理司,而另一人,仙風(fēng)道骨,拔俗出塵,一派世外高人,先天超然之態(tài),赫然正是和現(xiàn)今和六丑廢人共同領(lǐng)導(dǎo)正道的——圣蹤。
圣蹤,聞名于道界的北方圣者,隱居于懸浮奇谷修行的一代奇人,亦是苦境中原三教頂峰之一的道門(mén)頂峰劍子仙跡之摯友,在劍子仙跡失蹤、清香白蓮被金封,正道群龍無(wú)首的局面下,一度和六丑廢人共同領(lǐng)導(dǎo)大局,更設(shè)局鏟除了陰謀家不忘塵寰,設(shè)局埋伏地理司,可說(shuō)對(duì)正道功勞頗多。
然,眼下之局面,二人對(duì)坐而談的場(chǎng)景,說(shuō)明了什么已是不言而喻……
“北隅皇城已滅,主體,接下來(lái)你認(rèn)為該如何做?”地理司問(wèn)圣蹤道。
六丑廢人本已推測(cè)出地理司之身份,乃有心人修煉《雙極心源》所出之化體,故才能不懼損毀死而復(fù)生,但中原眾人原本懷疑的目標(biāo)乃是當(dāng)時(shí)臺(tái)面上的不忘塵寰,不忘塵寰死后,無(wú)懷疑目標(biāo),故調(diào)查之事一直沒(méi)有多少盡展。
地理司對(duì)圣蹤的稱(chēng)呼,主體,圣蹤之真實(shí)身份,已是昭然若揭。
“吞佛童子一事真相未明,當(dāng)前之主要目標(biāo)本應(yīng)放在中原正道,六丑廢人身上,但是……”
圣蹤口中所言吞佛童子,乃是苦境當(dāng)前盛傳的大消息,有一名神秘殺手四處殺害佛門(mén)高僧,受害人現(xiàn)場(chǎng)更留下吞佛童子四字,鬧得人心惶惶。
然吞佛童子來(lái)歷神秘,圣蹤不得不謹(jǐn)慎;欲將目標(biāo)轉(zhuǎn)向六丑廢人,但清香白蓮,縱然被金封,金身下落不明,終是讓圣蹤如鯁在喉。
“當(dāng)鄧王爺有心殺人時(shí),金銀雙絕掌是無(wú)解的殺招,縱然是劍邪人邪,也破不了金封之身。”
劍邪人邪破金銀,這句話(huà)早已遍傳武林,但若真因此就覺(jué)得金銀雙絕不過(guò)爾爾,那便是蠢材了。
圣蹤聞言,搖了搖頭:“金身不見(jiàn),是故布疑陣,亦或是另有安排?”
“嗯?你之試探有結(jié)果嗎?”地理司問(wèn)道。
“幾番試探屈世途,皆無(wú)效果,但金身失蹤,可以肯定必然是刻意為之,而非意外。”
圣蹤口中的屈世途,是素還真之好友,昔日的名人榜上天下第一巧,也是一個(gè)行走江湖多年,游走各方仍是屹立不倒的老狐貍,若真有計(jì)劃,自不可能輕易露出破綻。而當(dāng)前境況,對(duì)方之所以隱瞞,表明已對(duì)圣蹤起疑,故圣蹤也不敢輕舉妄動(dòng)。
“嗯,那么,《一蓮?fù)猩贰飞纤裕愦蛩愫螘r(shí)進(jìn)行?”地理司問(wèn)道。
“圣氣入邪體之事嗎?”
《一蓮?fù)猩贰罚耸强嗑掣呱簧復(fù)猩鷩I血之遺作,上書(shū)奇聞奇事無(wú)數(shù),其中‘劍邪人邪破金銀’便是自《一蓮?fù)惺テ贰分袀鞒觯瑫?shū)上更有記載,修煉雙極心源之人,以圣氣入邪體,可產(chǎn)生無(wú)比強(qiáng)大的力量,無(wú)敵于天下。
而圣蹤體內(nèi)擁有至邪之力邪兵衛(wèi),地理司體內(nèi)擁有北隅地藏龍脈,可謂至圣,至圣至邪合二為一,正可達(dá)成雙極并生之效果。
“雖有如意法,可調(diào)和體質(zhì),中和圣邪之力,但那樣一來(lái),勢(shì)必失去雙極心源之效果,無(wú)分身之助,人力調(diào)配上,必然陷入麻煩。”圣蹤思考了一番后,緩緩搖頭道:“暫時(shí)還不是時(shí)候,不過(guò)此法可作為一個(gè)備案使用。”
“也可。”圣蹤所言,不無(wú)道理,地理司點(diǎn)了點(diǎn)頭:“那我繼續(xù)關(guān)注屈世途動(dòng)向,盡快找出素還真金身下落。”
“好!我會(huì)設(shè)法將正道之戰(zhàn)力調(diào)離,各自分頭行動(dòng)吧。”隨后,兩道化光,飛出懸浮奇谷,一往中原,一往琉璃仙境而去。
“秦假仙,你自西,我從東,我們兩邊分開(kāi)找尋,一定要盡快找到金身啊。”琉璃仙境上,一名容貌端莊,自有氣度在身的清瘦老者,輕捻著胡須,面上帶著焦急之色道:“金銀雙絕非是