仙靈地界，殷商后裔，女媧傳承，玉梁煌為解心中疑惑一探神女島，殊料神女島上，已同他印象記載中的世外圣境大相徑庭。

整座神女島為無邊血海包圍，島上更遍布異獸毒物，荒無人跡，險惡非常；再看不出半點圣地的模樣。

“到底是誰，能將整個仙靈地界，變成現(xiàn)今的模樣？神嗎？”

殷商族裔崇祀女媧神為尊，仙靈地界領導者稱女媧娘娘，歷來由殷族純血之女接承天命。在玉梁煌印象中，正劇中出現(xiàn)的女媧娘娘玅筑玄華，持先天圣氣，實力非凡，乃極具領導風范的一界女神。

“就算玅筑玄華不過是‘人間的小神’，要將仙靈地界覆滅，也不是一般人或者一般勢力可以為之。”

“梁皇，神之苑內(nèi)并未發(fā)現(xiàn)他人蹤跡，但是卻在一處發(fā)現(xiàn)此物。”

就在玉梁煌思考的時候，異斬魔彎受命探查神之苑內(nèi)部也隨即回返，返回之時，手中還拿著一冊手記，看上去頗為骨舊，上邊還殘留著些許灰塵。

“嗯？《殷禍本紀》？作者，師九如！怎會？！”

雖說年代久遠，但上邊的字跡尚且清晰，規(guī)整鐫秀的殷禍本紀四字之下，寫著作者名字——師九如。

師九如，乃是曾經(jīng)的地獄島島主，亦是原本歷史中仙靈地界的靈之子，玅筑玄華的胞弟，昔日圣閻羅將之逼走，方才得了地獄島之主的位置，但也因此，圣閻羅始終未得到地獄島歷代力量之傳承。

在得知軒轅不敗殺上琉璃仙境之后，玉梁煌便動用武都勢力找尋師九如之蹤跡，但是卻始終未果。

卻不料在已成廢墟的仙靈地界中，找尋到了這位的蹤跡。

帶著滿心疑惑，玉梁煌翻開了手中這本《殷禍本紀》的第一頁，而這第一頁，便讓玉梁煌面色驟變——

人間東皇天綬二年，神梳紀元七年，苦境遭逢彌天之禍，一股莫名災厄帶來死亡的黑暗，籠罩人類天地人三界失衡，魔、鬼、妖、邪、精各界動亂，使得天地失序，神人魔共處，禍延蒼生。

為阻人世覆滅，云海仙門決定挺身而出，前往示流島。九天玄尊為挽救末日災禍，召集義士，前往厄禍源頭，進行一場末日圣戰(zhàn)，殷商一族靈之子參戰(zhàn)。

百日圣戰(zhàn)之后，災禍遭封，九天玄尊親上仙靈地界，告知靈之子戰(zhàn)死之消息，不了數(shù)月后，靈之子以重傷之軀回返，狀態(tài)如常，當代女媧娘娘查探并無異狀。

“厲害了，教育界泥石流。”

涼氣醬在玉梁煌嘴里連打了幾個旋，吞進去又吐了出來。

《殷禍本紀》中的百日圣戰(zhàn)，九天玄尊連同其號召的八劍士共誅災厄，但八人身份始終未進行全部揭露，根據(jù)玉梁煌前世所看，最后只有四劍士同九天玄尊回返神州大陸。

根據(jù)書中記載，當年的殷商一族的靈之子也是八劍士之一，甚至還死里逃生返回了仙靈地界。但依照玉梁煌的了解，恐怕那時的靈之子，已然被人動過手腳了。

師九如以此事作為開端，分明也是洞察到了這一點。

隨后，玉梁煌翻到第二頁——

北幽臨品元年，玉衡紀元三年，鬼麒主伏字羲策動血河戰(zhàn)役，導致生靈涂炭、人鬼相殘，后又開啟陰界入口，造成群魔亂舞，使得天地大亂。

最終，血河戰(zhàn)役鏖戰(zhàn)長達人間數(shù)十年，幕后主使者鬼麒主于玄黃島被誅于劍下，但根據(jù)血河戰(zhàn)役情況，鬼麒主尚有一名同伙配合其行動，其人招式術法，隱有殷商一脈痕跡。

后九天玄尊展開調查，一度上訪仙靈地界，卻因手無實證，不了了之。

第三頁——

阿鼻地獄島遣送至仙靈地界之罪犯，多有異狀，經(jīng)仙靈地界執(zhí)行封印記憶之術，放入武林之后，術法常有莫名失效，重獲記憶之兇犯，愈