《今晚熬夜也會(huì)刷新。》

一年過去，乾泰六歲為了將來的重來之路，少一點(diǎn)磨難，在太學(xué)中，廣讀史記，多多了解這個(gè)世界的過去。

太學(xué)諸般經(jīng)文中有記載的歷史分為太古、上古和今朝三段時(shí)期。

太古時(shí)，盤古巨神在混沌中分割陰陽，開辟天地。后來的整段太古的傳說大都圍繞著盤古巨神開始的，天地低垂，盤古巨神頂天立地，山河荒蕪，盤古巨神又摘取自己的毛發(fā)衍化生靈和照著自己的樣子造出‘人族’。直至后來，無盡的歲月里，蒼老的盤古身死肉軀也化入了天地之中。

大儒王朝陽曾在一篇文章中寫道

盤古無智，因窒而破混沌雞子，因氣而天地比高，孤單造眾生，歲至身如滅，生不帶來去無形。嗚呼，盤古今仍存呼？然其性如水長(zhǎng)流，其德乾坤同世。

嗚呼，后生當(dāng)如巨神，瀟灑逍遙，大治大德，然不可任而枉為。

這就是這方天地的太古故事，而且此世太古時(shí)，沒有巫妖兩族的存在，也沒有道教三清、西方二圣的傳說。

為此乾泰皇子還特意搜尋的資料中，道家學(xué)說俱都是傳自上古的老子，而世間所有的道觀宗派俱都被世人稱為方仙道，

道家道祖只有凡間上古道家祖師老子一人，佛門的創(chuàng)始人是上古凡間西荒的一位祖宗釋迦如來，阿彌陀佛是佛門未描述釋迦如來功果創(chuàng)出的稱號(hào)。

再到上古時(shí)，是人族發(fā)源的三皇五帝治世時(shí)代，三皇五帝的發(fā)跡與前世類似，只是最后這些人在人族最古老的史書《結(jié)繩祭》的祭歌中，描述這幾位大都早已歸天而去。

黃帝軒轅臨死時(shí)，曾帝王龍氣彌散沖霄，化龍而入青冥。

幾番查詢，倒是讓乾泰滿是汗顏，這些大能們都入土的入土，歸天的歸天，真的讓他滿心嘀咕，這里到底是什么光怪琉璃的世界。

此方世界沒有生死輪回，諸多大能俱都有壽命之限，而天地中自然也沒有了今世功，來世果的話，一切都等著乾泰將來自己建立。

天地自太古時(shí)沒有巫族，也不會(huì)有一位厚土祖巫去身化輪回。

天地生靈壽元到盡頭時(shí)，靈魂大都會(huì)消散天地，塵歸塵土歸土。只有一些大能的靈魂，在消散時(shí)會(huì)殘留一些大片的記憶元靈，這些記憶碎片會(huì)再次轉(zhuǎn)世托生造就了一位位傳奇留在歷史中。

這樣的情況，使得修煉有成的大能們與普通人一樣，使得人世間大能駐留，后期往往建立勢(shì)力門閥的情況，也致使這方世界的世俗下隱藏的力量很混亂，各方勢(shì)力絞纏的更加復(fù)雜。

太古末期還出現(xiàn)過一場(chǎng)天地災(zāi)難，有來自天外的外邪陰魔亂世。妖魔侵入人世間，上古時(shí)霍亂蒼生。

最后有一位熟悉的大神出世，是女媧在蓬萊仙島采石補(bǔ)天。指點(diǎn)了五帝的最后一位大禹帝造九鼎，分封九州，并指點(diǎn)大禹帝領(lǐng)導(dǎo)人族四處撲滅邪魔存在，救活人族。

最后女媧也身死了，按乾泰的猜測(cè)，大概是壽元耗盡，消失在歷史潮流中。

這些就是這方世界的太古、上古歷史了，總之一句話，人族當(dāng)屬天地主角，人族又多災(zāi)多難。天地缺少輪回，善惡難以評(píng)判。

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自上古以后，又有一萬兩千年，方到今朝。人世間開始不斷有一統(tǒng)人間的皇朝，基本上每過一千年就內(nèi)亂大戰(zhàn)一次。

民間婦人間有一句童謠是這樣說的

一萬年前有秦王，西方來的金甲山；

往后人間搭戲臺(tái)，你家唱吧他也喊；

周皇漢帝宋洪武，元唐外加亂世戰(zhàn)；

雞窩兔穴日日變，不如小家的王哭喊

一萬多年來，人族慢慢已有過八個(gè)皇朝，再到當(dāng)朝的大晉皇朝，人間已經(jīng)經(jīng)歷九次大治，人族積累底蘊(yùn)不能不說深厚，更是繁榮