的玉碟一樣，只是誅魂矛更像是天地懲罰兵器，四位圣人的分身不敢不答應。

圣人本尊已經離開了洪荒，留下的分身掌管著各自的‘名’與‘教’。

當年幾位圣人毀去了混元道脈，現(xiàn)在輪到度厄圣人去上門把他們身上的仙道因果要過來，也是算在因果報應之內。

洪荒中已經沒有圣人可以再誕生了，天道也不允許再承載一位圣人因果。可是度厄圣人要匯聚仙道氣運、天命聚集于一身，也是另辟蹊徑找到一種進軍圣人道果的方法。

當年東王公為有仙道之主命數(shù)的王者，可惜未能成道。今日度厄圣人就是要借著這一路徑成為圣人道果現(xiàn)世。

仙道為當今洪荒中的主流道統(tǒng)，無數(shù)眾生都已經可歸入仙道之內。甚至西方佛教還未出世，是仙道氣運最完整、最宏大的一段時期。上有道祖曾經開道，后有八位圣人接連出世，甚至就連五方圣獸也可納入仙道范疇之中。天地原本不允許再有圣人誕生，氣運和空間分散在天地各方。

現(xiàn)在度厄圣人把仙道之主的這一部分運數(shù)匯聚，就能得到證道成圣的空間了。然后一舉打破過去八圣鎮(zhèn)壓仙道的印記，可以證道成為圣人。這些仙道之主天命就是承載圣人空間的主要力量。

度厄圣人把當年東王公走斷的一條死路重新走活起來，并且打破諸位圣人的封鎖和占路。

洪荒中的眾生要是知道了，一定會無比震驚、恐懼。

眾生們會害怕，這些天地運數(shù)的變化會不會影響到他們？杜仙子證道成圣之后會不會發(fā)生變化，對生靈不利。

螻蟻們太過無知。

只有圣人們感受到了天地的變化，知道這種情況誕生并不會傷及眾生。杜仙子這樣做只是要一個證道成圣的出口和空窗，證道之后就是超脫洪荒天命，超脫天道之外。到時候天運會重新返回洪荒，由諸位圣人分割。

這種情況與揚眉老祖當年不算入洪荒圣人之內，度厄本尊超脫離開洪荒中一樣。

根本原因恐怕還是度厄本尊處發(fā)生了意外，所以分身才能在洪荒中證道，像是在恢復實力一樣。

幾位圣人分身都十分震驚。杜仙子竟然想要走東王公當年的天命，而且已經開始閉關進行了，這個女子恐怕要成為洪荒后期的第一位圣人，也是洪荒中第一個普通神獸跟腳誕生的女圣！

當真是震驚，據(jù)聞此女還沒有得到道祖鴻鈞的斬三尸秘法，未能斬尸積攢底蘊。這是硬要走法則證道的方法，洪荒中第一個法則證道的女圣。

圣人化身都十分關注、甚至還有點緊張，這混元度厄圣人的氣運影響何其強大，混元度厄圣人的本事何其不可思議，人已經不在洪荒中了還能支持一位傳承中人有望證道成圣。人們對于身處大道界域中的度厄圣人的威能有了深刻深思。

度厄圣人并未有理會、溝通其它圣人，在突破前的一段時間中度厄覺得自己還有一件事情先做，那就是救回自己死去的大弟子‘六耳’。六耳在維護靈教的時候戰(zhàn)死，元靈破碎消失。換句話說六耳的一切都在洪荒天地之內，度厄圣人需要重新召回六耳道人的靈魂塵埃。二弟子應龍則通過尋找到龍族秘密，已經消失在時間長河中，后被本尊接走。

三個弟子，全都陷入磨難之中。今日自己也應該給這些弟子們一個交代了，把忠心自己，為教統(tǒng)犧牲的弟子重新復活。

這絕對是圣人也難以做到的事情。

杜仙子在南嶺州中設下祭祀天地的道臺，祭祀盤古魔神，祭祀天地，然后把誅魂矛丟入天道之中，驅動浩瀚、神秘的力量引動洪荒中大道規(guī)則。

浩瀚神秘的聲音覆蓋東海，像是古老的祭祀，像是流逝的歷史，眾生沉默。

無數(shù)生靈、神靈驚恐的望著南嶺州，不知道那位女帝又在做什么！

圣人法力在島嶼中沖宵膨脹，度厄在