寧溪洞府的禁地乃是水底一族的寶庫，由歷代魚王看護(hù)。從大約五十年前開始，一枚外來之物的出現(xiàn)，令魚王的職責(zé)除卻守護(hù)外，又增添了鎮(zhèn)壓。

鎮(zhèn)壓一個不知從何而來，不知為何所用的邪物。

關(guān)于這枚邪物究竟為何的傳聞眾說紛紜，至今沒有定論。但是傳的最多的，便是凌若如今聽到的這一則。

“玉佩啊……”

若是尋常玉佩，就算有靈性也不至于有巨大殺傷力。與其說是鎮(zhèn)壓玉佩，不如說是鎮(zhèn)壓玉靈。對她而言，出生至今并沒有太多機(jī)會接觸魂玉之外的玉佩。但是對其他人而言，唯二擁有的兩塊玉佩都已經(jīng)生出玉靈，在修仙界也是不可多得的奇遇。

那么到底是怎樣一枚玉佩，需魚王傾盡全力才可平復(fù)呢？要說，玉佩終歸是人族佩物，若無主人指令，玉靈斷不會擅自廝殺。

那么，是玉佩主人與寧溪洞府的魚有仇？

可是看寧溪洞府這片水域，安寧的讓人無從得知下面還有精怪，又怎會惹世人起殺心？

左思右想，凌若還是沒有想明白那樣一塊戾氣極重的玉佩為何會出現(xiàn)在寶庫。

不過，還有一種情況。

過去看過的內(nèi)容在腦海浮現(xiàn)，山遠(yuǎn)哥哥的藏書中有一本記錄世間諸多怪異之事的書，名曰《世有軼聞》，其中有一則惡靈屠城，讓她記憶猶新。

所謂惡靈，乃是劍之靈，靈之怨。

據(jù)傳劍靈之主生前是守城將領(lǐng)，一生戎馬馳騁沙場，手中長劍殺人飲血，早已孕育出劍靈前身。只可惜在徹底成形之前，劍主不敵而慘死沙場。

成者為王敗者寇，被搶奪下的城池淪為敵方營地夜夜笙歌。昔日以性命相守的將領(lǐng)，如今卻是尸骨未寒。

還未等時光流逝，繼續(xù)留住在那里的百姓一個個猶如失憶般，對于前將領(lǐng)不聞不問。

他就這樣被淡忘，無人提及，甚至沒有人敢去為他收斂尸骨。任由其風(fēng)吹日曬，雨雪敲打。

肉身變?yōu)榘坠?，白骨化成黃土。

怨恨、不甘、憤怒在這里生根發(fā)芽。經(jīng)年累月，在諸多負(fù)面情緒的滋養(yǎng)下，劍靈橫空出世。

對于那些滿臉洋溢著幸福的、安居樂業(yè)的人，它恨，恨之入骨。

月黑風(fēng)高夜，殺人放火天。

不見光的黑夜，四下暗藏鬼魅，借著初春的細(xì)密雨滴，在萬物復(fù)蘇飽飲甘霖時，一座城血流成河。

雨勢漸大，雷電交加。

在上空顯現(xiàn)的，是一把鋒利的劍。

唔，凌若不由發(fā)出低聲悶哼，每次回想起這一則軼聞，心情都十分沉重。

冥島人與魂玉的關(guān)系是與生俱來的，他們不需經(jīng)歷挑選、融合，而是直接修煉養(yǎng)成。同樣，在彌留之際魂玉會伴隨主人一同成風(fēng)化雨。

對此，冥島人和他們的玉靈是幸運的，不用經(jīng)歷生死別離。

但對于常世修士就不同了。

器物所生出的靈不是獨立的生命，它們的一生是漫長而孤寂的。人生在世不過短短幾個秋，天資者、得道者屈指可數(shù)。有太多靈在誕生之初，就要接受主人已是垂死暮年的事實。

有的靈，寧愿化回凡器常伴主人故去之地。

有的靈，繼承遺志等待接任者繼續(xù)發(fā)揮它的光和熱。

有的靈，有生之年另覓新主。

就像人一樣，它們也有自己的選擇和思想。靈附于器，器久伴于主。從誕生之初就繼承主人的秉性，它們的性格亦是對主人的投射。

屠城之劍在主人死后，只能守著那一絲生前殘留的氣息，孤獨的熬過無數(shù)個漫漫長夜。

從某種程度上，凌若覺得自己可以理解那把劍的舉動，只是殘忍血腥過了。

轉(zhuǎn)念思忖入侵洞府寶庫的玉靈，沒有主人管控，就有如脫韁的野馬，所剩無幾的意志會被放大