荀子巨大的影響力，改變了儒家對秦國的一些成見，而趙括隨后在地方所推行的德治，更是讓儒家歡呼雀躍，儒家弟子紛紛進(jìn)入秦國，擔(dān)任官吏，他們是施行孝悌制最好的人選，而嬴政也沒有對儒家有什么敵意，這也是荀子的功勞，荀子教會了他很多，這讓嬴政明白，不能輕視任何一個(gè)學(xué)派。

儒家跟秦國的關(guān)系逐漸親密，很多隱世的儒生都出山來幫助秦國，安撫地方，他們在與法家爭奪在秦國內(nèi)的權(quán)力，如今要制定全新的制度，儒家當(dāng)然就有些坐不住了，禮儀制度這是他們最拿手的東西啊。法家的那一套，那也能算是禮嘛？法家的人，那也能算是人嘛？

儒家近期還沒有出現(xiàn)大儒級的人物，荀子離開了，而接替他位置的人還沒有出現(xiàn)，這就導(dǎo)致荀子曾痛斥的很多老儒生，想要抓住這次的機(jī)會來改變一些事情。這些老儒大多都是孔子時(shí)代的殘余，跟不上新的時(shí)代，滿腦子想著恢復(fù)周禮，荀子非常的厭惡他們，多次當(dāng)面訓(xùn)斥，絲毫不給面子。

荀子不在了，他們又再次探出頭來。

這些老儒駕車來到咸陽，一路上都是在高談闊論，表現(xiàn)出一副優(yōu)越感，面對秦國的制度，他們評頭論足，被荀子所夸贊的制度在他們口中變得一文不值，他們帶著這種天生的優(yōu)越感，懷著天下皆醉我獨(dú)醒的心態(tài)，一路上都在商談著如何改造秦國的禮儀制度，在這些人看來，秦國的禮儀建設(shè)是離不開自己的。

當(dāng)他們帶著這樣的優(yōu)越感來到咸陽郊外的時(shí)候，大老遠(yuǎn)的，就看到了幾位老農(nóng)，這幾個(gè)老農(nóng)笑呵呵的坐在耕地邊上，正在大聲的聊著今年的秋收，看起來非常的開心。有一位老儒生指著他們說道：“這就是需要改進(jìn)的地方了，我聽聞，在賢人當(dāng)王的時(shí)候，鄉(xiāng)野人看到賢人戴著高高的冠冕，坐在馬車上，就會站在路邊行禮拜見。”

“秦國的軍功制，不以道德卻以勇武來賞賜爵位，這大概也是可以改變的。”

聽到他們高聲談?wù)摚菐讉€(gè)老農(nóng)抬起頭來，打量著他們，有一人開口問道：“客人是從哪里來的呢？”

老儒讓馭者停下來，這些人雖然思想迂腐，可是還是嚴(yán)格的遵守禮法，既然有東道主來詢問客人的情況，那他們就不能不停下來回禮，這大概也是一種復(fù)雜，他們很高傲，他們看不起底層庶民，可是他們又嚴(yán)格遵守禮法，不會隨意攻擊欺負(fù)別人...幾個(gè)人走下馬車，就拜見了這幾個(gè)老農(nóng)。

互相拜見之后，老儒生笑著說道：“我沒有冒犯您的意思，如果您聽到了我方才的言語，還請您不要怪罪。”

坐在最中間的老農(nóng)搖著頭，說了一聲莫怪，就邀請他們坐下來，讓旁邊的人給他們水喝，這些老儒生不肯坐在泥土上，鋪上了坐席，然后嚴(yán)肅的坐著，他們也想要從這些農(nóng)夫口里知道一些秦國的情況。他們喝了主人的水，就客氣的說道：“我們這次來，是為了勸說秦王恢復(fù)從前的制度，行周禮。”

“周禮？周禮有可取之處，也有不足之處，我覺得還是很好的。”，其中一個(gè)發(fā)須花白的老農(nóng)笑呵呵的說道。

“哦？？您也知禮？”

“鄉(xiāng)野愚夫，知道的不多，略微知道一些。”

“您為什么要說周禮有不足之處呢？”

“您既然是儒生，就請讓我用孔子來告訴您吧。孔子講究仁，禮...二三子就是為了禮而來。孔子說禮，是為了什么呢？我覺得是為了穩(wěn)定啊...他想要用一套禮法來束縛天下人，讓他們停止互相殘殺，停止違背禮法的行為，他將不符合道德，不符合穩(wěn)定，不利于天下的行為都稱為無禮。”

“他說的哪里是周禮啊，大道暢行，天下為公，選賢與能，講信修睦，這是周時(shí)所能見到的場景嘛？這只是孔子所想要看到一個(gè)天下啊，他提出禮，法家提出律，這在本質(zhì)上是一樣的，都是限制人的