齊歡沉默了兩秒鐘，笑著數(shù)落起小柳兒“你這家伙，道心還是不純。剛才賭咒發(fā)誓，哪怕做個瞎子，瘸子都行，為何單單不提聾子，啞巴？我看你啊，還是偷心不死，管不住自己的大嘴巴。”

被齊歡戳破了心思，小柳兒也是咯咯直笑，齊歡借機問他，對于這個濱河名人黃茂森還有多少了解？

這貨雖然話蜜嘴閑，卻有一宗博聞強記的能耐，甚至當(dāng)著祖爺?shù)拿妫踩滩蛔∠纫晕掖祰u一番。這回齊歡倒是沒有打斷他，因為從這貨所吹的內(nèi)容里，齊歡挖掘出一條十分重要的線索，那就是祖爺在奪舍之前的幾年，似乎也經(jīng)常“調(diào)用”小柳兒的記憶。

難道祖爺臨終前真的已經(jīng)老得記不起事情了？齊歡覺得這個可能性不小，這或者也解釋了為什么來自祖爺?shù)挠洃洠绞亲罱姆炊绞悄：?

至于那個祖爺徒孫輩的黃茂森，小柳兒能的信息也不算多，畢竟從他師父“黃泥巴”算起，就和祖爺?shù)膫鞒袥]有一毛錢的關(guān)系。說白了，“黃泥巴”這個所謂的師侄是他厚著臉皮硬貼上來的，以祖爺?shù)难酃馍矸荩趺纯赡芸瓷线@種專修泥水丹法的貨色？

“黃泥巴”的出身是江湖四大偏門中的火門，在過去火門之下又分了兩類。頭一種做的是煉制偽銀偽金，以及私自鑄造假銅錢之類的行當(dāng)，第二大類則是冒充得道的高人，制售各種的靈丹妙藥。因為無論冶煉金屬還是煉制靈丹都需要用到火，所以此門又被稱為火門。隨著時代的發(fā)展，火門的兩大營生全都沒有了市場，其門下的業(yè)務(wù)也隨之轉(zhuǎn)型，現(xiàn)在有些造假文憑，假證件的就是當(dāng)初火門之下那些江湖老相的后代。

“黃泥巴”的師承源于火門中制售假仙丹的一脈傳承，也是火門中最早干不下去，為了生計不得不轉(zhuǎn)型的一個分支。根據(jù)祖爺?shù)挠洃洠@個分支里面大部分都轉(zhuǎn)行到了賣藥的皮門，也算是入了正途，而包括“黃泥巴”在內(nèi)的一小部分賣相好的相家，則仗著有些仙風(fēng)道骨的底子，轉(zhuǎn)入了算命看相的金門。這就是“黃泥巴”當(dāng)初死皮賴臉一定要攀祖爺這層關(guān)系的原因。

至于黃茂森，據(jù)小柳兒回憶，雖然也姓黃，卻和黃泥巴沒有血緣上的關(guān)系，當(dāng)初拜入祖爺門下的時候，只是不過十五六的年紀(jì)。那個年代，正是國家強勢江湖勢微的歲月，祖爺也不敢張揚，從那以后，就再沒有大規(guī)模地召集過江湖相家參與的聚會。又過了沒幾年，黃泥巴事發(fā)跳河丟了性命，那個磕頭十分給力的黃姓小子也就淡出了祖爺?shù)囊暰€。

直到若干年后，黃茂森頂著濱河商學(xué)院講師的名頭踏入江湖，才輾轉(zhuǎn)各種關(guān)系又搭上了祖爺?shù)木€兒。祖爺念及當(dāng)年這小子磕頭磕得實在，又覺得“黃泥巴”雖然沒得傳承，也畢竟曾經(jīng)拜入金門的門檻兒，也就默認(rèn)了黃茂森這個徒孫。

至于黃茂森重回金門的原因，卻是為了求祖爺斧正其所修煉的丹法傳承。說白了，就是這黃茂森不知從哪里得來一套道家的內(nèi)丹功法，想照著煉又擔(dān)心不是正經(jīng)丹家的路數(shù)，煉出偏差來。這才通過門路，想請祖爺給鑒定一下。

有關(guān)于丹法這部分小柳兒學(xué)說的還挺詳細(xì)。黃茂森所得的丹法走的是道家內(nèi)丹東派的路數(shù)。道家內(nèi)丹術(shù)，有少陽最大之說，少陽一派自呂洞賓開始分了南北兩大派，也就是所謂清修法和雙修法，主要是在宋元兩代最為興盛。少陽丹法發(fā)展到明朝，由內(nèi)丹大師陸西星開宗立派，創(chuàng)立了東派，再后來到了清朝，又由李西月創(chuàng)立西派。不過，道法式微，無論東派還是西派都已經(jīng)沒法和宋元時節(jié)，南北并立的丹道鼎盛時期相比了。

從修煉的路數(shù)來說，東西兩派都繼承有南宗雙修的路子。而黃茂森所得的那套丹決，祖爺看過之后，給出了“東派真?zhèn)鳌彼淖值慕Y(jié)論。黃茂森當(dāng)時樂得夠嗆，奈何，他連連稱謝之余，卻沒有了少年時那種磕頭砰砰響的實誠勁兒了。

小柳兒前面說了一堆，后面才是