“林寶大神要親自出手演奏了！”

“還是第一次正面看到林寶大神演奏樂器！據(jù)說(shuō)前年他在維也納金色大廳門口演奏，現(xiàn)場(chǎng)都驚呆了！”

“期待這一首新歌！”

……

舞臺(tái)上，方波拿著話筒，站在一邊，而林寶和老年人樂隊(duì)則是在另一邊。

相對(duì)于方波的第一首歌，現(xiàn)場(chǎng)和直播間的觀眾們還是更多地將目光盯在了林寶身上。

實(shí)際上，說(shuō)到民樂，林寶現(xiàn)場(chǎng)演奏并不是第一次，上一次是戴謙的新歌發(fā)布。

不過，顯然對(duì)于觀眾們來(lái)說(shuō)，上一次的現(xiàn)場(chǎng)表演遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

而這一次，真正的演唱會(huì)上的表演，大家自然是更加期待！

咚！咚！咚！

鼓點(diǎn)聲敲響，而且越密集，緊接著，琵琶聲響，二胡聲接著，二胡聲最后出來(lái)，一下子就把那種光芒萬(wàn)丈，熱血奮發(fā)的氣勢(shì)給推了上去。

旁邊的方波也是配合著節(jié)奏，開始唱了起來(lái)

“傲氣傲笑萬(wàn)重浪

熱血熱勝紅日光

膽似鐵打，骨似精鋼

胸襟百千丈

眼光萬(wàn)里長(zhǎng)

誓奮發(fā)自強(qiáng)，做好漢……”

方波并不是專業(yè)的歌手，但是整個(gè)聲音卻是帶著一種奮發(fā)的氣勢(shì)，一下子震蕩在所有的人的耳邊。再配合著原本就是從《將軍令》這樣的出征音樂改編的民樂樂調(diào)，一種熱血沸騰的氣息瞬間回蕩在整個(gè)梅奔中心。

現(xiàn)場(chǎng)，所有人都沉浸在這首新歌的曲調(diào)之中。

相對(duì)于底子是外國(guó)宗教樂的《the ass》，以及很明顯也是來(lái)自國(guó)外的創(chuàng)作手法和曲風(fēng)的《victory》，這首《男兒當(dāng)自強(qiáng)》，是真正的國(guó)內(nèi)風(fēng)格，是真正的民樂戰(zhàn)歌。

“太熱血了！這才是我們自己的戰(zhàn)歌??！”

“寶兒老板牛逼！竟然能夠把民樂編成這樣的！”

“我感覺到頭皮發(fā)麻，這曲調(diào)，我甚至能夠想象到那種古風(fēng)畫面！”

“太炸裂了！”

“牛批牛批，歌詞也寫得太強(qiáng)了！”

“胸襟百千丈，眼光萬(wàn)里長(zhǎng)！也只有我大華夏的語(yǔ)言才能寫出這樣震撼的歌詞！”

“做個(gè)好漢子，這是五千年的傳承和希冀??！頂天立地，一撇一捺當(dāng)天地間的大寫的人！”

……

全場(chǎng)甚至因?yàn)槎荚诟惺苤@首新歌，一下子吶喊聲都小了很多。

方波那鏗鏘有力的歌聲，以及琵琶聲音，還有嗩吶聲音交錯(cuò)的那種奮發(fā)向上，讓人只感覺到一股子的豪氣與激情，獨(dú)屬于國(guó)人傳承的那種豪氣和激情。

華夏歷史五千年，期間的風(fēng)云變化，各種豪客俠士的縱橫，在這個(gè)世界上是獨(dú)一份的。

這一種俠客豪氣，也只有國(guó)人才能真正懂得。

實(shí)際上，這些年國(guó)外的文化不斷地傳播進(jìn)來(lái)，各種童話，各種個(gè)人英雄主義的大片受到了歡迎，但是國(guó)產(chǎn)文化里面，那些沉浸在骨子里面的那些英雄的氣息，卻是一直久久沒有被人真正地發(fā)掘出來(lái)。

而這些東西，實(shí)際上，一直蘊(yùn)含在國(guó)內(nèi)一代代傳承下來(lái)的那些文化作品里面。

不過，隨著互聯(lián)網(wǎng)的崛起，以及不斷地受到了國(guó)外的文化的沖擊，導(dǎo)致這些古老傳承下來(lái)的文化，并不能真正地被國(guó)人接受和認(rèn)可，或者說(shuō)是被發(fā)掘。

當(dāng)然，主要的一個(gè)原因，也是因?yàn)槲幕桨l(fā)展的原因，國(guó)內(nèi)的各種文化更新并不及時(shí)，才導(dǎo)致國(guó)外的那些英雄大片占了先機(jī)。實(shí)際上，國(guó)內(nèi)五千年的文化里面，不說(shuō)那些傳承下來(lái)的，像是戲曲，民樂這樣的藝術(shù)，很多的故事背景，包括神話傳說(shuō)，都是有著非常自洽的世界觀以及豐富的內(nèi)涵。如果這些能夠被用新的文化形式開發(fā)出來(lái)，將那些經(jīng)典樂曲，改編成現(xiàn)代人能夠感受到的這種“戰(zhàn)歌”的形式，將那些